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宗祠）里分「祠堂饼」；另一是在祖坆上分「上坆饼」。祠堂里分饼，极大部份都是在正月初一擧行。年前由値祭者把祠堂里外打扫整洁，换贴春联，悬挂纱灯及大灯笼。到初一上午値祭者把祭礼三牲（即猪头、鸡、鱼及年糕一槅），并有酒、香、烛、千子、炮仗及烧纸等，以及要分的饼，都抬到祠堂正殿，摆放在祭枱上，一面请人到村里各处打锣喧叫：「请宗亲们到祠堂分饼」。我们靑田差不多的村庄都是聚族（同姓）而居，他姓很少。如有迁往外地的宗亲，是日也都扶老携幼囘来会亲与分饼，分饼只是一个名目
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分祠堂饼，结果所分之饼，铁硬无比，简直无法入口，因而停发）记得家鄕祠堂饼拿囘家后放置在谷仓中，久久不会潮湿、变质，是很好吃的一种点心，去年返鄕探亲，听说已恢复分饼了，这社会主义的人们也搞认宗归祖哩！此乃是多么可喜的现象啊！分肉：系每年冬至，农村老人说，吃了冬节汤圆，长了一岁，乃是警惕下一辈人，在做人做事方面更增长知识，力求进步的意思。在冬至当天，轮到谁收祖谷者，须准备猪肉，照人丁分给，如有功名及年长超过六十岁亦加发。散祭神：是农历淸明节，到淸明节时期系山上
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农村典型，康畈私塾设在上村。这上村有叶氏宗祠一座，坐北朝南，占地广濶，木石建筑，古色古香，大门四扇，左右各有侧门，出入称便。祠前竖立石架旗杆两台，系科举功名之表彰。族衍丁旺，人才辈出，为我靑田之望族，源远流长，历史悠久。祠为前后两进，划分内外房。后进属内房，系王巷、洪庵、坑圩等村叶氏祭祖分饼共用。前进属外房，为所在地的康畈上下村叶氏共用。中建戏台一座，左右台柱分贴「三五步能通千里，六七人可作万军」的红对联，年年换新，台上左右门有红纸写的「出将」和「入相」横额
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提议将饼干改作靑田饼，用以延续靑田故鄕过新年分饼习俗，加深下一代同鄕对故土怀念之情，惟此事说来容易，做起来颇费周折，经城内詹海峰兄先凭记忆写出做饼材料及过程（详卅一期），再遍觅饼店，刻制饼印，洽妥定制我鄕口味之靑田饼，现已筹办就绪，保证春节团拜时，一人一份，人人可得。离开故鄕卅多年，届时祭祖分饼，寥慰鄕思，重温儿时祠堂分饼乐趣，盼望同鄕勿失良机，合家光临。至于纪念品之选购，现正洽办中，据悉是实用之物。同鄕会另购较贵重之摸彩品，供摸奖之用，亦欢迎同鄕捐赠，期
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孙辈们合影年夜饭后我与次子去住小妹新屋里，其他的人各自投宿亲友处，长孙夫妻俩则带着孩子，在废墟上搭了个蓬棚过夜。大年初一，李氏宗祠恢复分祠堂饼每人一双，已有数年。其经费来自宗亲们捐资，修缮宗祠节余款之利息收入。当我父子进入祠堂，在一片新年喜洋洋的气氛里，受到热烈的欢迎，叔叔、叔公的叫声，问好声不断。据宗亲告知，我现在是李氏自闽迁青最高辈份第九代，五兄弟中最年长者，亦是所有宗亲最年长的一人，一定要我向大家说几句话。我推辞不得，只好简单地祝福大家新年快乐
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南投前来参加演出，非常难得。敬老慰问，为八十岁以上老人每人赠送龙头手杖一根，可拆成三折用螺丝栓牢，为外销品市面上尙无出售。致赠老人有叶以新、叶成、陈正修、刘兆祥、王仁、叶望之等十五人，大部在会场送请本人亲收，未来参加团拜的会后专人送去。摸彩后散会时，在会场出口每人发祠堂饼一双，系詹海峯鄕长提议今年第一次办理。在故鄕新年至祠堂祭祖时有饼可分，并且还可以因小学、（初）中学、高中、大学毕业；学历迩增而可各加发一双。分饼、分肉、拜坟（扫墓）分钱、祖宗生日忌辰所有子孙
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