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林氏出自商朝末年，商紂王時代比干，爲殷少師，是紂王之叔父，以直諫而死。夫人陳氏有遺腹三月，逃於長林石室而生男。周武王克商，封比干墓，召其夫人，爵其所生男，以其誕於長林石室，故取名堅，賜姓林氏。先封清河郡，後封博陵爵公，封戶二千，世爲大夫。其後裔散居在周、魯、齊、衛各國，戰國時的趙國官拜宰相三十四世的林皋公定居河北境內的九門，膝下九個兒子，個個賢達超人，爲趙國賢臣，號稱九龍之父，十德之門。趙王嫉才企圖殺害，林皋聞訊，攜子逃陝西、西河白于山藏匿，至秦始皇滅趙...
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一百多户人家，据说全盛时期，有三百多户哩。东门外的晒谷场叫辕门顶，可见当时的气派与盛况了。人口与姓氏分布四十多年前，隆文约有两千多户人家，俗称龙牙一树李，自然李姓是最大姓，占全鄕人口的十分之八九。但坑美的黄姓、横径的萧姓、和苏田、泮溪的赖姓，各有百多户，狐山冈的冯姓，也有近百户。其他如村头的朱姓、官庄的周姓、田心的钟姓，以及散住于各地的王、曾、许、池、温，由数十户到十户八户不等，人口约近两万人。市集小黄沙河流到大座人形前与小河埧会合，平正墟在焉。在小河坝西岸
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「（东）晋咸和六年分南海，立东官郡，领县六，首宝安。…（唐）至德二年，改宝安为东莞县。」[2]宋高宗绍兴年间，分东莞县之香山鎭立为香山县，阮元「广东通志」载：「宋绍兴三十二年分置香山县，属广州。」[3]及明神宗万历元年，复分东莞县南部沿海各地，立新安县，阮元「广东通志」载：「明洪武二十七年，置东莞守御千户所，属南海衞。万历元年改置新安县，属广州府。」[4]淸初沿海迁界，把新安并入东莞，复界后又复置新安县，从此以后，古代之宝安县遂分置为三县矣。嘉庆「新安县志」载
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㈠ 窑厂分布状况高陂区内，因交通不便，交通工具缺乏，当时除用人力担挑以外，连云南、贵州、四川、江西各省山区使用的独轮手推车都没有，所以有窑厂设置的地方，必然是有瓷土出产的地方，即在我家陶子下（陶与窑客家话系同音，同读「一/么」音）附近约十余里范围之内。亦即以集散地高陂作据点，沿江以上，分向东北、东南延伸约二十华里以内，除石云区的黄兰、仙子下有少数业陶者外，均属高陂区范围。兹根据大埔县志所列民国十七年治安会汇表，说明各地经营陶业户口人数，以及设窑情形：根据表列统计
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而罗师香林所著《「百粤源流与文化」》书中特别指出铜剑和铜鼓，是不容忽略的古越族文化物。古代越族的分布面很广，「南越」本属「扬越」的一部分，是百越的一支，因为在扬越之南，故称「南越」，于秦汉时立国。史记南越尉佗列传说：「南越尉佗者，真定人也，姓赵氏，秦时已并天下，略定扬越，置桂林、南海、象郡，以谪徙民与相杂处。」故在秦汉间南越已有汉水流域的人民徙入。秦二世时，南海尉任嚣病，赵佗行南海尉事，其后任嚣死，秦亦亡，赵佗遂并桂林、象郡，自立为南越武王。这是南越建国与
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五華居民絕大部分爲＂客家人＂，＂客＂即與＂主＂相對而言。＂客家＂先民，世居中原湖北、河南、陝西、山東、山西一帶，是古代漢族的一支。上代多爲仕宦之家，書香門第。後因戰亂、饑荒等原因逐漸南徙，定居南方各省，因多住山區，與外界極少往來，保留了較多的古代漢族風俗和語言，因而自成一＂家＂。今全國漢族八大方言之一操＂客家方言＂的民系稱爲＂客家人＂。＂客家人＂的先民由中原一帶向南遷徙，主要有三個時期第一次是西晉末東晉初＂永嘉之亂＂，他們因避亂而南遷，多數係棄官攜眷南逃...
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自周文王開創庶民姓氏，卓氏始祖發源於今稱山西西河郡，繁衍陽城一帶，是我國卓氏家族古老源流，且具有古歷史卓氏；根據考證，「戰國策」楚大夫卓滑之，以及「姓氏考略」所論之：「望出西河，後漢（即東漢）卓茂屬河南省南陽縣苑人」等文獻即為證明。當年官拜尚書卓茂，協助劉秀推翻王莽篡位。所謂光武中興，建立東漢，受漢光武帝讚譽為「夫名冠天下，應受天下重賞，且授予褒德榮銜」。如今其後嗣子孫，每年春節，大門對聯。「尚書門第，褒德家聲」為紀念，祖先卓茂建立東漢豐功偉績。祖德芳名...
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明末，因广东地区屡受海寇及外夷之扰，遂于粤东置南头寨，辖六汛地[1]，中佛堂门，龙船湾、大澳、浪陶湾、及浪白五汛地皆位本港区内[2]。惟因各汛位大海中，人踪罕至，且常为盗贼所据，故防守兵员甚少，平日则有赖兵船巡逻会哨，兵船则驻剳屯门[3]。淸初，因沿海寇患频繁，故屡行迁界。迄康熙七年复展界，新安沿边奉设墩台二十一座，位本区者有屯门墩台、九龙墩台、圣山墩台、大军营墩台、佛堂门墩台、大埔头墩台、及麻雀岭墩台七座；惟不久圣山墩名，大军营墩台、与佛堂门墩台三处
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图与文：曾鄂生在摄影的领域里我很喜欢拍生态，尤其喜欢拍白鹭鸶，一则他们比较常见，二则他们的姿态优雅迷人，二十年前我曾办过两次白鹭鸶摄影个展，作品也很受肯定。时代进步了、科技发达了，相机已由传统进步到数（注：（1）发现美食目标）（注：（2）安静接近）（注：（3）猛然捕捉）（注：（4）成功捕获）（注：（5）美食在嘴）（注：（6）吞下咽）（注：（7）展羽高飞）（注：（8）另飞它处）位，但直到现在我对拍白鹭鸶的兴味依然很浓，并且觉得使用数位相机的高速快门和大容量
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原居中原地区的客家先民，数次南迁赣、闽、粤山区，在艰困环境求生存。十七世纪以来，客家移民陆续来台开垦，把传统的勤奋精神，绵延在台湾土地上。台湾客家人，以北部的桃园、新竹、苗栗，及南部的高雄、屏东的六堆山区较多，数百年来为了谋生、就业及其他因素，向平地及都市迁徙。行政院客委会去年（二00五）统计，全世界约有一亿客家人，在台湾有二百八十五万九千人，是四大族群之一，走遍全台，到处都有客家人的身影，兹将分布情形列于后：基隆市：一万九千人。台北市：三十万六千
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