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等级与阶级关系划分为「诺合」「曲诺」「阿西」「呷西」等四个等级。「诺合」为「黑色群」汉语为「黑彝」，乃统治阶级。「曲诺」有白色之意，意为诺之下的曲人，汉语称白彝或称百姓，系自食其力的隶属民族劳动生产者。「阿加」彝语阿图阿加之简称，意为主子寨旁生产的奴隶。「呷西」彝语呷西呷咯的简称，意为主子锅庄旁的手足，汉语为锅庄娃子或家奴，基本上是单身的家内奴隶，可以被主子任意赠送买卖或屠杀，是奴隶社会中最低下的劳动者。凉山彝族奴隶主祸害永胜纪实清道光（一八三三）以后四川
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记得是一个雨后的早晨，天空有薄雾，地上无轻尘，我的游兴大发；但独自去游，觉得孤零。乃跑到中山北路，约春暄夫妇，与唫唐诸友，一同去游淸凉山。汽车在湿润的马路上急驰，便觉得淸风拂面，已经有些凉意。不多时，车停在淸凉寺门前，我们下了车，向寺内走，看见墙上有「六朝胜迹」四个大字，不禁令人发思古之幽情。走进寺内，逛了一遭，觉得没什么値得留连的。惟有送子娘娘的像，塑得不差；在她膝前环立着男女娃娃，也颇可爱。到那里去求子嗣的人，希望生男的，便用草绳系在男娃娃的颈上
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植花木，建有八角亭。北极阁 在鸡鸣寺与鼓楼之间，元至正间创观星台遗址，明即为钦天台，阁高三层，有塔，但已倾圮，现中央硏究院设气象台及无线电台于其上。清凉山 在汉西门内高邱，有淸凉寺、方亭、六朝井、扫叶楼、九华胜蹟等，南唐后主避暑宫，翠微亭遗迹在山间，景色颇佳。龙蟠里 在汉西门内，有淸薛时雨讲学之惜阴书院，附近尙有颜鲁公、曾文正公、沈文肃公三祠及浙江烈士祠。莫愁湖在水西门外，澄泓一碧，相传南齐卢女莫愁居此，周围六里，中有华严庵、胜棋楼、郁金堂等胜，堂中悬莫愁
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有以致之。明诗人杨升庵特于寺前留下「老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，确把太空敲粉碎，满天星斗照人间。」名诗，由后世书家蒋邦锋所写，拓印于寺门前照壁上，十分抢眼，令人留连遐思不已。下山时，经过「凉山彝族奴隶社会博物馆」，本欲去看一下，由于其内容系彝族当时之酷刑，据说惨不忍睹，为免妨碍即将午餐之胃口，便弃之而不顾。午餐后，租画舫游卬海，卬海面积约卅余平方公里。系四川省十大名景之一。是淡水，清澈透明，盈盈恬静，眞说得上是「舟行碧波上，人在画中游」。以西湖较之，「西子
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安陽迤西北七十華里，于淸涼山南麓、修定寺舊址上，屹立著一座華麗壯觀的古塔，俗稱『唐塔』。也名「修定塔」。門楣上鐫刻三世佛，故名「三生寶塔」。塔身遍塗桔紅，群衆取其顏色，也叫「紅塔」。建築于唐德宗建中二年（公元七八一年）到貞元十年（公元七九四年）之間。國務院于一九八二年公布爲全國重點文物保護單位。三生寶塔，建造藝術極其罕見，係單層方型浮雕磚舍利塔。通身近二十米高下、其塔基，塔身，塔頂三部份組成。全塔遍嵌高浮雕磚，僅塔身四壁模制菱形，三角形，五邊形，以及直線...
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湖上一盏灯，看不出台城一条路，一切笼罩在淸辉下，而渗融在冰莹之中，像仙鹤的羽毛，像北极的雪花，像琉璃的缨结，像水晶的觚棱，通明透澈，精灵孕育，把人间楼台尽化作广寒宫，把仙乐笙歌尽吹入沉香阁。船似在镜中行，云似在波中卷，雁似在天边飞，人似在炉边唱。清凉山上 扫叶楼头作南京之秋游，莫过于登淸凉山、上扫叶楼了。心情虽淸疎而境界非萧瑟，境界虽迁异而心情终永恒。秋高气爽，登楼远眺。朗吟我父的诗句吧：「僧谈庐岳马尾水，客对金陵牛首山。」「最是江南堪爱处，城中面面有靑山
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的确非常壮观。南京是我国历史上有名的六大古都之一，春秋时吴王夫差利用南京一带盛产铜铁矿，用以冶炼兵器，故称「冶城」；越王句践灭吴，在今秦淮河畔筑土城，叫做「越城」；楚威王灭越，在今淸凉山筑城，名「金陵邑」；秦始皇统一中国、推行郡县制后，改为秣陵县；三国时，东吴孙权定都秣陵建石头城，易名「建业」；至西晋，一度以淮水为界，北称「建邺，南为「秣陵」，后避愍帝名讳，改建邺为建康」。东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈，均沿用「建康」，皆都于此，故有六朝故都之称。自隋、唐以迄
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