-
季冬孟春，這兩個月令是農民最淸閒的時期，尤其是農曆的正月，風寒雨落，正是「賭—飮」的好季節。有甲乙二君同場聚賭，時近中午，甲妻正擬煮午飯，始發覺水缸裏沒有水，乃飭其女至賭場促甲囘來挑水（農村的食水井大多設在村外），甲未及時「從命」，引起甲妻大發雌威，親至賭場「問罪」，當甲離枱後形成三缺一。乙對衆人曰：「惡妻逆子無法可治，要是我的話，恁老子扁擔拿起來把她…………」言未畢，適其妻光臨，她已在門外聽得一淸二楚，一進門便扭住乙的耳朵說：「夭壽，夭壽！你把扁擔拿起...
-
故鄕定海，地处海岛，人口分散，抗战前城厢（包括南郊衜头合称城衜区）居民，合起来才二三万人，不及目前台湾一个小鄕鎭。故并无戯院之设，自然更不谈上电影了。老百姓们唯一接触戯剧的机会，祇有托菩萨之福，在逢时过节，看几台庙会中的酬神戯。酬神戯的名堂各异，在春节期间演出机会较多，因为那时农闲季节，除了各庙的菩萨诞辰应时庙戯外，也有沿街搭台，由里民凑钱演出的草台戯，即所谓「春戯」，秋收以后，各鄕鎭也有类此演出，谓之「平安戯」。这些戯在庙中也好，在街市也好，最多一处演
-
黍稷、大豆等相继成熟，又到了收获的的时候，家家户户门外的场里，到处堆满了收割的庄稼。最怕是打场的那天，上午丽日高照，下午忽然来了一阵大雨，各家都忙的不亦乐乎。地瓜的收成比较迟，总要等到霜打了以后，有时到田里去看守地瓜，晩上就睡在鞍子里，星月在空，凉风习习，相约三俩伙伴，在地上挖坑为灶，上面用土块盖好，宛如一座小土窑；然后捡拾些豆叶干柴，把窑子烧的透红，再放进一些地瓜、浆豆之类的生鲜食品，打碎土块，再覆以土，等到焖熟了扒开来吃，眞是其乐无穷。冬天是农闲季节
-
家鄕于秋收后农闲时期，有迎神赛会演戏酬神之惯例，以酬神为借口，作娱乐市集会亲友是实。家家户户兴高彩烈招待亲友光临，各鎭每年均有定日期，届自有来自各方商人云集，「如吾鎭鲁家汇农历八月十八日「潮头生日」为每年节期，母校即以观涛书院为名，后改为南汇县立第二公学，同学来自上奉南川各处，来台校友恐不在少数」。市集「俗称赶节」有磁器商缸甏商竹器商嫁粧店木器商农具商、五金商、估衣店等早在一二个月前已将大批货物运来租屋借空地安置妥当开始营业。小型马戏团、小型动物园。猴子
-
一、师生智对宿才妓一日农闲，信步至友人处，适逢数旧友。众云：「今天算是故事会」。谁不讲不许吃饭，范君开头砲。某鎭妓馆中一才妓，虽花容月貌，但交客不多，因工诗词，善对对，来者能咏应对，分文不图，共欢，否则拒之，虽千金不贪。鎭近一塾馆，一生闻往之，说明来意，妓云：「云雨过，阴沟流水。」生无以对，回归渡河，舟刚离岸，风忽起，舟摇晃。生速回，曰：「波浪起，小渡顚人。」次曰，生精神不振，功课未毕，师问因。生不敢直言，师力追，告其原委。是日晚，师亦投其馆，妓端祥再三
-
離開故鄕棲霞已經有四十多年了。回憶昔日之故鄕，雖是一個農業社會，但是充滿了安祥和諧自由快樂的氣氛。大家在傳統的倫理道德規範裏，過著那「日出而作，日入而息」的悠閒生活。很少聽到什麼殺人搶刼等案件的發生。全縣僅縣城裏有一警察局，也從未聽說鄕間還有什麼派出所。但大家都能遵守這社會自然形成的規章秩序。敦親睦鄰，守望相助，和諧團結，互助合作，各守本分，各盡己力，共同創造這民風淳樸的生活環境。農業社會是個勞力密集的社會，不像今日臺灣，無論任何工業或農業，都採用機械化...
-
近日天气乍寒，不觉已届冬腊。在四季如春，草木终年靑绿的宝岛，使人几乎忘却时序，不知岁之又将云暮了。算算时令，不禁使我想起华北冬腊，冰雪在地，天气寒冷的情景了。按照我国旧历冬腊，正是华北大雪纷降，天气最为寒冷的时候。冬为岁之余，也是农闲「冬藏」的时期，大地收敛，动植各物在长期活跃竞长争荣之后，入冬便随着寒雪寻归萧条沉寂。最显著的，便是草枯木凋，人休马闲，鸟巢兽穴，虫类蛩伏冬眠，蚊蝇蝗蚋绝迹，到处显得一片寂寥。尤其黄河流域中下游的中原一带，四季分明，时令准确
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19