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在农村,一件衣服上身,要经过纺、织、染、裁缝等手续。纺是纺织布的纬线,为农家副业之一种。农人种棉,收花之后,用搅棉机去棉子,卖与花纱商人。再经过弹花匠弹松,搓成条子,由布店或布摊子发给农家纺成线,纽成卷子交回,掉换棉花再纺,叫做掉线子,其间有一定之利润,为农家妇所乐为。掉布是布荘或布摊子,把洋纱(织布之经线)线子(纬线)发交织布之家,织成布疋交回,换取规定之手工钱。鄕间织布叫做编布,织布机叫做机头。织布过程,十分繁杂,工作既要熟练,尤其要有耐心。洋纱先上
说到农村娱乐,一般不外年节亲友聚会或喜庆祝贺而已,致富有迷信意识的迎神赛会,也成为娱乐主要项目之一。偶有秦腔上演,机会过少,几等于无。农忙时田间工作繁,无暇娱乐,固属事实;一到农闲,难免不生问题。年靑人精力无处发泄,造成赌博风行或人口苗床的社会问题。农村赌博以掷骰子或推牌九为多,不像城市有适当空间供打麻将。「勤有功,戏无益。」在长年的薰陶下,人人不敢有娱乐之名,但难免有娱乐之实。富豪人家,广置姬妾,溺于声色犬马;中产以下,日近烟酒,陷于男女赌博。名士自命
民国三十四年,抗战胜利,沦陷地区,次第复员,离家人士,络续返鄕,我邑束公云章,为束氏望族,阀阅门第后裔,原在天津,主持中国银行行务,抗战军兴,至西北设立雍兴实业公司,以供军需,济助民生,敌无条件投降后,行政院宋故院长子文,聘为中国纺织建设公司总经理,坐鎭沪上,指挥全国纺织业务,充裕胜利后物资供应,军民所需,无虞匮乏。束乡长的手翰三十五年春,云老以离家有年,倍增鄕思,经地方贤达一致呼吁,要求来丹设立工厂,藉资繁荣地方,兼可周济民生,尤以县绅胡尹皆前辈,主张
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