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人才荟萃，文风素盛，故以水利为先，敎育次之，公为政权衡轻重，针对环境需要，因势利导，择其要者次第实施，固不拘泥于成法也。及治淡五年，日以兴文敎，崇圣学，为淡人士倡，公为普及敎育，广立鄕塾，刊行孝经小学，鼓励学童诵习，公余每行诸生课试，优者奖以花红，每逢朔圣必诣明伦堂，宣讲圣谕，为激励诸生，定期考校，在公之奖励诱掖下，士皆感奋向学，淡水固有学海书院，工未竣，刀捐俸成之，淡水文风自是大盛，公奖掖之力也。㈣协办军事道光二十一年，英舰犯鸡笼（基隆）时公任淡水同知，协同
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事蹟，撰「近代军事敎育家万耀煌先生」一文，作为对先生百龄冥诞纪念，不仅足为党史资料，亦可为国史资料，浼云为序，先生为云乡长，更具长官与僚属之厚谊，平素对先生之为人处世，守正不阿、忠党爱国精神，景仰无似，故乐为之序。民国七十九年元月十日。刘先云敬撰
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二十七年五月十八日就被敌人侵占，具有燕赵之风的全县同胞，抗日杀敌的热忱，绝不弱于他人，在董公玉玨、黄公体润两位鄕长率领下，义旗四擧，纷纷组军，以土枪大刀，与敌人相周旋。在平原地带从事游击作战，眞是艰难万分。但「人定胜天」，我县终创奇绩，而保持了大部份干净土，使同胞们呼吸着自由空气。缅怀往事，实感谢县区当局的领导有方，措置适宜。善政良谟，应公之于世，俾供参考。现不揣浅漏，仅就当时之县政措施，简述于后：一、军事上：抗日锄奸剿匪自衞县城陷敌后，国军向西南转进，从此美丽的鄕
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民國二十八年九月假長安橋昌明中學舉行第一次入團宣誓典禮，就有三百餘人的偉大集合，如在臺之本會監事高鴻勳先生，名譽理事陳頌彥先生與筆者等均爲第一次入團之同志。聲勢壯大，加之姚主任領導有方，團務蒸蒸日上，不數月推進至東北鄕張涇橋、黃土塘、東湖塘、嚴家橋、寨門一帶，不及一年遍及無錫全縣，連敵僞盤踞下的心臟地帶——城中心區所有愛國靑年，莫不聞風而來，獻身組織，爲救國而效力，尤其姚主任出生入死，兩度被捕，均能化險爲夷，脫險歸來，故當年無錫分團部的團務工作，更爲積極...
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和韩复榘接洽过「华北五省自治」。青岛市长沈鸿烈，以谣言日炽，也曾用电话询问韩复榘：「究竟土肥原到济南的消息是否眞实？」韩复榘回答说：「这完全是奸人造谣，绝无此事。」军事委员会副委员长冯玉祥，以韩复榘原是冯之旧部，写信勉励：「应为国家民族之生存而舍身成仁。」韩复榘覆电称：「値此国家存亡关头，敢不遵聆名言，努力自效。」其实韩早已心怀异念，在抗战开始后，韩就把家属迁往甘肃省会兰州，并暗中布署，将第三集团军向西移动，以图保全实力。十一月初，日酋华北驻屯军司令杳月清司，到
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第一次南狱军事会议自卢沟桥七七事变至武汉会战结束止，历时十六个月为抗战第一期，其间分三个阶段，自开战起至退出南京为第一阶段；此后至徐州会战结束为第二阶段，及至武汉会战止为第三阶段。这一时期，是我抗战以空间换取时间，消耗敌人实力时期，计先后共消耗日军七十余万人及其军备。为检讨本期作战经过中所得的经验与教训，及以后我军应有的改进，蒋委员长特于同年十一月二十五日在湖南省南狱召开军事会议，先后演讲五次，约讲三万余言，今将演讲指示摘要如左：一、开会训词：⒈对于抗战时期
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英俊挺拔，雄壮威武，仪容整肃，举止潇洒，休休有容，言谈隽永，见解新颖，简练清晰，有说服力，听者为之动容，咸推许为青年将领之模范。二、忝列门墙，初承敎诲民国五十三年将军任陆军指挥参谋大学校长时，我获选入硏究班第四期受训，期间十个月。时张广勋将军亦同班受训，经推选任学员长。因其与将军为同时在德国习军事时之老友，在课堂硏习或课外活动时，与将军常有亲切诙谐之对话，气氛和乐融融，也拉近了本期同学与将军间之距离，进而建立亲切之师生情谊，毕业后仍保持联系。在此十个月受训
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可能摸错了方向，但他对日抗战有巨大贡献，该可以肯定。又曾领导桂省巨头之一的黄绍竑，先后出长浙江省和加入中枢主政，也发挥了相当的功能作用。二、军事方面的贡献抗战之前，广西兵员，由于财力所限，只能供养两个军，第七军和四十八军（由十五军改编）。抗战号角一响，即临急编成两个集团军，即第十一集团军和第二十一集团军，分赴前线杀敌。广西后方治安和防务，则交由后来成立的第十六集团军和严密组织的民团协力维持。在这艰钜八年抗战之中，广西军事对于抗战贡献的表现，可分：华东、华中
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题目，余以稍明时事，又受革命刊物影响，及详论军事不修，外患日急，朝廷维新，自以整军经武为首，靑年人应以雪耻御侮为职志大意，作文长约千字。次日榜发，竟高列案首，往见向公，大为奖励，共送二十名，每人发川资银毫十元，即行赴桂林，由叔父代为安排，初时吾母颇不愿吾远行，因兄已赴梧入蚕业学校，余又远行，殊不放心，经余力请，叔父又极力赞助，再给资金二十元，母意始可，余始顺利起行，同行者均初识，仅李殿扬（后改名蓄武）为同街兼同在邓师处同学相识者。由柳到桂途中尙可互助，李小余
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一、前言（一）军事教育的意义「教育即生活」；「生活即战斗」。总合这两句话的精义「军事教育即战斗生活」。因为际此动荡的世局，一个国家或民族要想能永远适存于世界，必须以军事教育的力量来改造全民的生活方式，使其能适合于战斗的要求。这一道理，蒋百里先生也曾说过：「人民生活与战斗生活一致者强，相离者弱，相反者亡。」由此吾人可也知道军事教育是可能适合当时的战斗要求为基准，所以说「军事教育即战斗生活」。（二）军事教育的重要战争的胜利，几全基于军事教育的成功；而非取决于
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