-
我国传统养蜂方法是将蜜蜂饲养在木桶里，留一个小孔供蜜蜂出进。蜜蜂在桶内营造巢脾，建立蜜蜂王国，养蜂者无法提出巢脾，也无法观察蜂群内部活动情况，因而蜂群处于自生自灭状态。到收蜜季节，养蜂者才打开蜂桶，用烟烧跑蜜蜂，取其巢脾，用布拧出或用甑蒸出蜂蜜。历史上，称这种蜜蜂为中华蜜蜂（中蜂）。1911年，无锡县荡口人华绎之仿效西方制造巢础及活框蜂箱，但没有成功。之后，他出资送好友冯焕文（宜兴人，苏北农学院院长、小动物专家）到美国学习养蜂。冯于1917年学成回国
-
院中，只见蜂团直落毡蓆之上，族长乃想办法，一方快雇木匠赶造蜂房，以收容羣蜂，一方寻觅养蜂专家，指导养蜂事务，本来武宅庭院宽大，就在堂屋后院开辟养蜂之所，自蜂团降落之后，如同天降富贵荣华，添丁生财，功名层出于咸丰年间，官升太史，历代后人官有任太守刺史府台等职，人材辈出，操守廉洁，鄕里无不称赞。至民国成立，武氏最后族长武玉润字德卿公早迁居前炒米胡同路南定居，德卿公原系淸朝翰林，官任南昌府，而国体改革后，他持忠臣不二主之大志，不剪除发辫，不仕民国官职，不摘宅大门
-
以前在无锡，各家商店均有招牌，除了百年老店不说，很多是请华士巽及杨寿楣两位世伯所书的，年轻一代的同鄕对这两位世伯的大名或者很陌生，但说起养蜂大王华绎之及具有丝厂、纺织厂、电报局的商会会长杨翰西，恐怕就无人不知无人不晓了，笔者于四十二年五月间去省候翰老，是为邵铁鹏兄「力贸行」求他的墨宝，经用他老人家所书的招牌后，果然生意兴隆，每日获配外汇，眞是一本万利，铁鹏兄也十分高兴，经介绍逢时逢节前往请安，直到翰老逝世。四十六年笔者去厦门街看森源、伯忠两位学长，碰到华
-
新竹、台中各地区学校经常组团至台湾省蚕蜂业改良场参观，使小朋友们知道养蚕、养蜂、栽桑等知识。我无锡鄕间农人，以养蚕为第一副业，对于此项展览，必感兴趣，为特将报端（台湾时报十一月廿日及十二月六日两次）所载摘要抄录如上，希望同鄕在台亲友、结伴就近在台北先行参观，如对「人工改导，不让蚕再作茧而使蚕平面吐丝，作成平面茧」有兴趣者，请阅本刋二六五期鄕讯，作进一步之研究，并可函「土银池上蚕丝场黄场长灿琪接洽，约期组团前去参观，更进一步可作认养家蚕之准备，一举数得，幸勿
-
鄕讯前几期上，登载无锡实业界的五位大王，今再续志一位无锡在农业上可称「万王之王」的养蜂「大王」。说起这位养蜂大王，在无锡社会人士间的影像，或许并不十分深刻，可是他不但在国内的养蜂界中，即在国际间的养蜂界中，却也大大有名，一致拥称他为养蜂「大王」。那末这位「大王」是谁？即是十年前在台逝世，自号「养蜂居士」的同鄕华绎之（士巽）先生。华绎之先生无锡荡口人，华氏在荡口是世家大族，家财巨富，他在民初创办养蜂事业，并非为升斗之谋，完全为福国利民之计，同时亦以兴趣所好
-
民国以来，由于书报杂志之推介，养蜂事业逐渐引起社会人士之兴趣。至民国十四年，华北养蜂事业已遍及农村，奠下良好基础。养蜂事业拓展之初，每群蜂售价一、二十元，在短短数年间，价格上涨达每群一百几十元。增値既快，繁殖也速，蜂群自然生殖率以一、二、四、八之几何数字倍增。以不断之突飞猛进，蒸蒸日上，至民国十八年达于顚峰。定县各村拥有三、五十乃至一两百群蜜蜂之家何止千百户！村郊园地多辟建为养蜂场所，以短墙为篱，外书几尺见方大字：「中华园养蜂场」、「华北养蜂场」、「中国
-
华大使馆，有三女，均在台，季平旅美，任纽约化学公司工程师，有三女，均在美，四兄弟均为中华书局股东。中学毕业勤苦自修 考察日本博览新知幼读其祖手创之果育学校，十三岁读常州府中学堂，与名史学家钱穆宾四鄕长为同学，嗣祖病，亲为照料，在家习英文、科学，勤修诸家儒学，苦练颜字，二十岁考察日本养蜂、农事，归国后博览欧美新知书刊，立志养能，奠定基础。立志创办利羣事业 养蜂大王名播海内他立志以利羣富国之事业为宏愿，民国元年创华氏农场，设养蜂训练班，亲授饲养、繁殖、放蜂、取蜜、制造
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19