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那时，他一看见这只白额小猪仔，也不讲价便一个拳头把它打死，然后才和猪主讲价，原値赔偿他。而家中的小孙儿，果然悠悠然醒转来了。列位，这个故事便是遍传漳泉厦一带的「猪仔打死才讲价！」的典故，有趣吗？
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闽声」自发刊以来，已获得海内外同鄕普遍热烈的欢迎，因为它是一张纯鄕情的刊物，它介绍故鄕家园的人文、典故、风俗习尙，报导鄕贤蓍宿的忠贞报国与创业奋鬪，对久别家园的游子，提供了许许多多美丽的囘亿，尤其对未谙鄕情的靑子弟们，促进了认识与了解，同时更激起了憧憬与响往。在复兴中华文化的号召下，「闽声」正默默地，认眞地在为这个伟大的运动而努力。很感谢各地鄕长们踊跃惠赐稿件，祗长稿太多而短稿太少，使编者在处理上发生了困难。目前本刊需要的题材是，鄕贤们的传记，家鄕各地
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一段故事颇有趣味姑妄志之如此一块石头，为何人们会这样的重视呢？中间也有典故，今再予详述以资谈助，原来这块凸石是也有其来历的，老一辈人传言之，我们姑记之。据说，这块凸石是天上陨星，在不知多少年前，一个深夜坠于大庙山，虽是坠地，仍是光芒四射夺目，远近均认为奇蹟发现。有一挑粪者，适经过该处，因挑了一担粪，身体极为疲倦，同时见此石光耀夺目，深感奇异，这个挑粪者，于是把粪担停放在石旁，自己将坐在石上，歇脚兼乘凉。数刻钟后却把疲倦驱走，至欲起身赶路，可是起不来
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闽声」自发刋以来，已获得海内外同鄕普遍热烈的欢迎，因为它是一张纯鄕情的刋物，它介绍故鄕家园的人文、典故、风俗习尙，报导鄕贤善宿的忠贞报国与创业奋鬪，对久别家园的游子，提供了许许多多美丽的囘忆，尤其对未谙鄕情的年靑子弟们，促进了认识与了解，同时更激起了憧憬与向往在复兴中华文化的号召下，「闽声」正默默地，认眞地在为这个伟大的运动而努力。很感谢各地鄕长们踊跃惠赐稿件，祗长稿太多而短稿太少，使编者在处理上发生了困难。目前本刋需要的题材是，鄕贤们的传记，家鄕各地
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发行「闽声」月刋为本会所厘订的工作之一，其目的在于联络同鄕感情，沟通意见，和介绍家鄕善良风俗，并搜集家鄕典故，介绍家鄕山水人物，藉使离鄕很久的同鄕们，追忆美丽的家园，怀念故鄕，进而羣策羣力，集中力量，协助政府反功大陆，收复被匪窃据的家鄕，拯救家鄕同胞，意义非常重大。唯办理刋物，说来不是一件容易的事情，好在以一个同乡会的团体力量，众擎易擧，也许不是艰难的事情，且本会全体理监事鉴于有发行的必要，故毅然不畏繁剧，遂决定筹备创刋。六月六日下午三时
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讀史、晉朝有王人，他是晉武帝司敦其馬炎的愛婿，曾經想謀簒敗死發瘗鞭屍。當王敦少時，有一位潘陽仲，善相人，看到王敦便道：「君蜂目已露，但豺聲尙末振，必能食人，亦當爲人所食。」所謂豺乃狼屬，嗥聲如哭，極其恐怖。所以相人者，未相其貌，先耹其聲，有面露凶相而發聲溫潤，則不致爲惡；有面頗藹藹而發聲尖厲如獸嗥，雖善尤惡。相書及之。晉書桓溫傳有試啼聲而知爲英物之載，可見測聲是有所據而且科學的！今年是台灣大選年，尤其是直選，是破紀錄，創造新紀元的舉動，自是全民所關注，敝...
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這是記載在「列子」裏的一則寓言故事。據說，從前在杞國有一個人，自小就膽子小，做事都得東想西想，而且儘朝壞的方面想，因此沒一件事敢着手，他的朋友常開導他，要他別神經過敏，但這是他根深蒂固的習性，那能改得了呢！漸漸地，他和人往來越來越少，對外界也隔膜起來，有一天，他在郊外散步，原野視界廣闊，天空一望無際，別的人看了定會覺得心胸舒暢，只有他看着看着，心中起了莫名的恐懼，最後拔脚飛奔逃回家中。原來他想到了這個可怕的問題，那就是：「假如有一日，天撐不住了，突然塌了...
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自從漢武帝納董仲舒議罷百家而獨尊儒家以來，我國歷朝的士人立身處世以及國家政治與社會，無不以儒家思想爲中心。「至聖先師」孔子死後，門人集錄其言行爲論語二十篇，這部書便是硏究孔子思想的重要經典。兩千多年來，孔子的思想、學說在我國產生無比深遠的影響，實由論語傳其大要。漢書藝文志：「論語者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言，而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子卽卒，門人相與輯而論纂，故謂之論語。」論語的主要編輯者爲有子、曾子的門人，所以書中對於有子、曾子都尊...
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中国文化五千年，典籍浩繁，历经传写印刷，错误丛生。校勘工作对保存文化延续道统厥功至伟，贡献大而无闻，盖率尔操觚者多，难以理喻校勘之苦也。校勘旨在校正勘误，亦称校仇，非止校对无讹而已，其校比谬误如怨家之寻仇。古今名著，一集之成，必就有道校订，受托校订者莫不尽心校仇，不仅遣词用字之商榷，于典故史事亦求其翔实，使成名作，非徒借重鼎名标榜已也。或后之为学有成如郑马如程朱者，鉴于经书与典籍被传写舛误而起为校订，勘其异同，正其讹误，垂教于后生小子，是皆校勘之功。校勘
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文心雕龍，知音篇：『知音其難哉，音實難知，知實難逢……』想見知音之難！若論古之俞伯牙鐘子期者，蓋千古無兩之真知音也。古來君臣遇合，置之腹心，知遇也；聲氣相應以詩文相器重者，知己也。要皆知音，非獨具雙眼不能識英雄也。如文王之於吕尚、漢高之於蕭何、劉先生之於諸葛亮，皆如魚得水相得益彰。如唐太宗之於魏徵可稱敬憚，猶有殺此田舍翁之憤，是知音之難求，雖得之欲求始終如一者，非易也。至於因文字而生當頭棒喝之效者，如陳琳之檄愈曹操之頭風；駱賓王之討武則天檄，而使武后瞿然...
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