文章中庸「其次致曲」语意之探讨

来源期刊：《中原文獻》第30卷 第1期　 作者：劉光華　出版时间：1998-01-01
关键字： 《中庸》 其次致曲 语意探讨 哲学思想研究

诚者物之始终，不诚无物。」诚之创造万物、长养万物，其原理与法则，大致如斯，简易明了，人人可知，人人能行。中庸之道的可大可久，尽在于斯。以上是个人读中庸的一点体认。但是每次读到「其次致曲，曲能有诚。」的时候，心里就产生疑问：「什么叫「致曲」？何谓「曲能有诚」？「其次」又指的什么？问题既然产生，就不断探索，希望能求得解答。可是看了各家注疏和阐释之后，还是一团迷雾。这「致曲」之曲，郑玄注为「细事」，朱注为「一偏」。现代语译是：「次于圣人一等的贤人，推致事物中偏于