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司马迁曰：孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖庐，孙武既死，后百余岁有孙膑（失其名），膑生阿鄄之间，亦孙武后世子孙也，世传其兵法。后世认为左传不见孙武，疑为虚构，现临沂银雀山出土竹简中有孙武及孙膑兵法佚文，疑团顿释，现仅就孙武佚文论述其对今本孙子兵法的重要意义如左：今本孙子兵法有宋刊本及明刊本两种，明刊即四部丛刊本，宋刊本中华书局有影印本及排印本问世，不仅有佚文，而且实虚篇「出其所不趋，趋其所不意」有错字，必趋被误为不趋，按曹操注「攻其所必爱，出其所必趋
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常见一般引用《孙子兵法》：「知彼知己者，百战不殆。」被写作「知己知彼，百战百胜。」按《孙子兵法•谋攻》：「知彼知己者，百战不殆。」十注引孟氏曰：「审知彼己强弱之势，虽百战实无危殆。」杜牧：「以我之政，料敌之政，以我之将，料敌之将，以我之众，料敌之众，以我之食，料敌之食，以我之地，料敌之地。校量已定，优劣短长，皆先见之，然后起兵，故有百战百胜也。」梅尧臣：「彼己五者尽知之，故无败。」张预：「知彼知己者，攻守之谓也。知彼则可以攻，知己则可以守。攻是守之机，守
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一导言：《孙子兵法》历代诸注颇多，其阐述亦多见精细，然亦多所有偏颇，未臻全面，实乃《孙子兵法》「书奇阵更奇」。三个世纪以来的后学者若能真正研究《孙子兵法》的话，就不难发现孙子的总框架是「一计四串」，也就是一幅「天地五行大阵图」。认识孙子十三篇的总框架与结构是学习与研究《孙子兵法》方法论的首要关键。对此历代孙子诸注数，日本山鹿素行在其《孙子谚义》一书的自序中写道：「自《始计》迄修功，未尝不先知，是所以序《用间》于篇末，三军所恃而动也。然乃《始计》《用间》二
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民国六十一年四月，**盗掘临沂县银雀山西汉时代的古坟，发现了不少先秦时代的古书，其中有一本是失传已在千年以上孙膑著述的孙子兵法，而非今传孙武所作的孙子兵法。孙子兵法从此变成了两部。孙武兵法全长五千九百字，十三篇；新出土的孙膑兵法全长一万一千字，上下两卷各十五篇，计三十篇，据说其内容与孙武兵法相比，毫无逊色。（节自：李嘉「大陆盗陵发现的失传古籍」，民国六十四年十月十四日联合报副刋）
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孙子为我国兵圣，其所著〈孙子兵法〉一书中，所探讨之原则原理，皆为军事上金科玉律，虽传绪百世亦不磨也，先总统蒋公曾誉该书「是艺术的，同时也是哲学和科学的宝典。」实以其内容不限于军事战略、战术之攻防，举凡现之政治、外交、社会、经济、心理，无不包罗在内。纵使今日已至核子战争、资讯战争时代，以武器先进之美国在一九九一年的波湾战争中，其战场总司令史瓦兹柯夫将军将〈孙子兵法〉英译本，分发其干部人手一册，细加研读，由此可见其价値及重要了。余前任参谋总长及国防部长时，曾
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庾宁朋社八十五年八月份社课由蔡鼎新词长值会，诗题『为纯克实』于八月廿五日发唱，兹将佳构列次：为克一唱为宦黄梁曾作梦克胡青史已传名张鹤亭克已人皆先复礼为人谋敢不输忠林咏荣克家深愿摩双踵为我宁容拔一毛林克忠克家莫若光先德为政何须赘一言陈实权克已上承先祖训为官下恤子民艰赵岂器纯实六唱风调麦秀含纯好地薄蟠桃结实难万为国兵法妙能虚实变道必微不驳纯参高啸云剑胆片言原实话琴心小语乃纯情林传镛行符规则含纯最事秉公忠责实严蔡鼎新罪已禹汤诚实主殃民杰纣伪纯仁张文宗
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全力以赴，以争取国家的最高利益。三、军事战略——军事战略所追求的目标，便是全胜。我国兵圣孙子曾说：「兵贵胜、不贵久」。故用兵之道，无恃其不来，恃吾有以待之，无恃其不攻，恃吾有所不可攻也」。所以在战争的准备和部署上，先做到不败的境地，则打胜仗的机会就增多了。孙子在军形篇中曾说：「兵法一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜」。这可以说是策划军事战略的五个要诀。「度」是判断作战面的大小及战线的长短。「量」是计划持续作战的能量。「数」是计算人力物力的数量。「称」是评估
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民国十三年我就读黄埔军校的时候，校长先总统 蒋公，规定我们学生都要背诵孙子兵法，后来百战沙场，大家都受用不尽。近年来我硏究易经，又得到了一种新的启示，我发现孙子和古代很多名将的战法，都是出自易经的原理原则和方法。首先讲天地人三才之道。孙子说：「天者，阴阳寒暑时制也；地者，远近险易广狭生死也；将者，智信仁勇严也。」又说：「知己知彼（人），胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。」又说：「刚柔皆得，地之理也。」以及「非仁义不能用间」等。这些话，实在就是出自易经的说卦传
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处理问题。综观鬼谷子文化，智慧无穷，使人别开生面。难怪清末民初思想家梁启超赋诗：「我欲青溪寻鬼谷，不论礼乐但论兵。」正如鬼谷子研究大专家、我们的学会领导人房立中先生，在其所著《古今奇书鬼谷子兵法》一书中，所指出的那样：《鬼谷子》是纵横家独传的子书，而纵横家又是战国百家中的重要一家。……蕴含了一家一派的智慧，学之者，……见仁见智，各有所从。
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十六条：走为上计说明：一、全军退却，避强待机，这种以退为进的指挥方法，是符合正常的用兵法则。二、此计是在我方不利的条件下，有计划的退却、转移、保存实力，等以后再创战机。举例：刘邦被困荣阳，用计诈降项羽，逃入成皋，重整旗鼓，再战项羽，最后终于夺得了天下。
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