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俗称「关帝」或「关公」的三国名将山西解州以关羽，是我国民间熟知的历史人物。由于关羽一生忠义勇猛见称，自隋朝起即被奉为神灵礼拜，历代帝王亦都尊其为忠义的化身。宋、元两朝先后封关羽为「眞君」和「武安王」，明、淸两代更尊崇其为「关圣帝君」与「关圣大帝」；凡有人烟处所，几乎都可见到奉伺关羽的庙宇，足见其威灵显赫。在大陆众多关帝庙宇中，最为著名的有四处，包括湖北当阳的关帝庙、河南洛阳的关林、山西解州的关帝庙和解州常平村的关圣家庙。湖北当阳关陵庙，位于传说中
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关羽本字长生（后改为云长），河东解良人（今山西省运城市解州鎭常平村）。生于东汉延熹三年（公元一六〇年），逝于建安二十四年（公元二一九年）。一生忠义、仁勇、威武。千多年来，倍受百姓崇敬，关庙香火不断，人们尊称关公关爷、关老爷、关王爷、关夫子、关圣人、关帝君、关护法等。据史料记载，关羽生前和身后曾被历代帝王追加封号数十个。（一）关公的生前封号：东汉出平元年（公元一九〇年），刘备依附于公孙赞，领平原相，封关公为别驾司马。东汉建安三年（公元一九八年），曹操表请
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在河南新野縣，有一座世界最小的城——「漢桑城」。這座城，高不過一丈，闊不過八尺，牆頭上有城垛相圍，屬古磚建築，城廓前壁上鑲嵌有石碑，因城中所圍爲一棵漢代古桑樹，故名爲「漢桑城」。這座城始建於東漢末年，距今已有一千七百多年的歷史，因坐落在縣城中心地帶，因而又有「城中城」之說。據有關史料記載，這座漢桑城爲三國名將關雲長所建。相傳東漢末年關雲長駐軍新野村，一日練兵歸來，將所騎馬匹拴在所住茅屋門前的一棵桑樹上，馬因飢餓把桑樹皮啃光，桑樹自此乾枯而死。諸葛亮得知此...
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旅经河南洛阳关林（关羽的首级墓葬处），南阳卧龙岗武候祠，河北涿县的昭烈帝庙等处，都竖有一块关圣帝君所绘的《诗竹》碑，又称是《风雨竹》碑。据了解，这种《诗竹》碑刻己被发现者共有七处，计：一、洛阳关林。二、南阳卧龙岗武候祠。三、涿县（古涿州）大树楼桑的昭烈帝庙。四、上海淞江县。五、一块在西安碑林。六、一块在河北房山县南尙洛的关帝庙内。七、北京的故宫内也有一块。値得介绍的是南阳武候祠的「诗竹」碑，碑左方画「风雨竹」，侧刻风竹解读五言律诗，右上角刻「挂印」图
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历时十载而重建的。庙分南北两大部分。街南称结义园，由结义坊等组成，街北是正庙，坐北朝南。关帝庙有三座高大的门。中门叫「雉门」，是帝王进出的门。东门叫「文经门」，是供文职官贝行走的。西门叫「武纬门」，是武职官员通行的。雉门楼上竖匾书金字「关帝庙」三字。前行有午门，厅内南有周仓、廖化画像，北面左右两侧，彩绘著关羽的主要经历。穿过午门、御书楼就是关帝庙主体建筑崇宁殿。北宋崇宁三年（一一〇四），徽宗赵佶封关羽为「崇宁眞君」，故名崇宁殿。大殿飞檐翘角，流光溢彩。殿前
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关云长在台湾关圣帝君，便是三国时代蜀汉的大将关羽，字云长，美须髯，武勇绝伦。与刘备、张飞结义于桃园，即所谓桃园三结义。平定西蜀，督师荆州，曾经大破曹军，他的忠义大节，永垂青史。关羽生于公元一六二年，河东解良州常平村宝地里人，死于公元二一九年。死时五十八岁。河东是黄河以东地方，旧设河东道，解良州在今山西省。儒教称呼“关圣帝君”为“山西夫子”，就是“以地名人”的。“关圣帝君”年轻时，因为基于义愤，杀死一个倚势凌人的恶霸，逃离故鄕，奔走江湖，到了琢郡，和刘备
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關公（？—公元二二〇），名羽，字雲長，三國時期的蜀國大將，河東解縣（今山西運城市鹽湖區解州鎭常平村）人。一千八百年來，關公以其忠、義、仁、勇的形象而名揚海內外，廣受尊崇經久不衰。漢封侯，宋封王，清順治九年（一六五二）又被謚爲忠義神武關聖大帝，其職責和功能隨著崇信的不斷升溫，有增無減—武聖人、武財神、佛教護法伽藍、道教伏魔天尊、百姓護佑神…近年來甚至有些無子之人也去關廟拜求關公。可以說，有炎黃子孫的地方，就有關公信仰，這使得關公成爲影響最大、地位最高的人神...
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