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美國民主黨元老，前任駐俄大使哈里曼，近曾撰文，指責雷根總統對俄的態度與政策，不僅激起了嚴重的國際危機，且必促成核子大戰。這是自由派和反核和平運動者的共同說辭，當然是危言聳聽，不値重視。但是雷根總統**反俄的堅定立場，整軍擴軍的廣泛措施，及其不惜運用武力的決心與魄力，顯具當年杜勒斯國務卿採行「戰爭邊緣」的膽識與氣槪，却使美俄兩强的關係，重入冷戰的狀態，其冷戰的「熱度」，甚且不下於戰後任何時期，現在時序進入一九八四年，美俄的新冷戰，似乎邁進了一個新的階段。美國...
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此次個人歐州之旅，共計是十五天，走了五個國家，十二個大都市。見到了不同皮膚和髮色的人種；聽到了各種聲調的語言，住過各樣形式的大小旅舘，他們的生活方式，是大同而小異，富有活力和朝氣。車輛行人，熙來攘往。大廈高樓，比比皆是。尤其婦女的粧飾衣履，都是追隨時尙。大體說來，治安良好，生活富裕，社會秩序井然。可是另一個世界的東柏林，和這些城市成了一個強烈的對比。計劃去歐州旅遊之時，就決定要去一次東柏林，看一看共產國家的生活形態，和民主國家究竟有何不同。雖然是走馬看花...
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的有关资料，因为我居住美国及从事**斗争数十年的体验，深知世界人类普遍蔽于物欲及受共产主义的摧残，致道德日趋堕落，惟有孔子学说可做救时之良药。孔子学说是汉学的主体，实成为人类共生存共进化之眞理，近十多年来，我在国内外各地讲演，几乎都坚持此一观点。我认为两次世界大战的惨痛敎训，应足以唤醒世人，使知仅凭武力与金钱，不足以解决世界问题。人类幸福，全凭去私心、存公道一念之转，亦即道德二字的眞义所在；不和不平的事实既存在，世界安有和平之可言？现在是世界人类充满危机的时代
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种种关系，马克斯主义竟深入靑年的脑筋里去了。那时候人们都认为共产主义与社会主义差不多，不过比较新鲜一点，至于马克斯主义和列宁主义，大家为了学术上的兴趣，也只是谈谈罢了。守常在文学方面，也是主张用白话文写作的。等到陈独秀被共产党开除的时候，李守常早已被张作霖捉去枪毙了。如果他不死，也一样会被共产党开除党籍，并被当作取消派的。李守常是一个旧式的读书人，旧式的士大夫阶级中人，毫无当时共产党人剑拔弩张或诡计多端的样子。对责任非常忠心，人亦温和厚道。毛泽东到北大图书馆
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译文所表达的语意，未必能传述他内心的精蕴！然而，即使如此，这一篇中文翻译，仍将振聋发瞆，値得中华儿女精细硏读！首先，这篇文章蕴含高远识见，闪烁哲人智慧之光。他沈痛地提示：⑴西方世界若干世纪以来，早已熟知自由之眞谛，珍视自由民主的体制。但是，为自由而付出的代价却愈来愈少，为了自身苟安，正不惜背叛眞理，出卖盟邦！出卖朋友！⑵世界上有许多国家不断寻求苟安，选择替身而置身事外，甚至将共产主义塑造出两种不同典型：一种是「好」的共产主义，一种是「坏」的共产主义。其实
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忘记。考克斯先生在多年前就献身于搞垮苏联帝国的冷战斗争，与共产党国家打交道身手不凡。美国主流已经把中国视为继纳粹德国和苏联之后的第三个「邪恶帝国」。他们把中美之间的对抗界定为「民主主义」，对「共产主义」的正义讨伐；民主主义包括对政治、民族、宗教、社会的生活方式作自由选择的权利，共产主义则是对这些自由的压制和剥夺。两大阵营间酝酿重大变化当然，这种意识形态的标签并不是什么新招数。在几十年的冷战期间，美国和西方阵营都是这么描绘它们与苏联阵营的斗争的。现在发生了重大
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二千年开始以后的国际局面，一定将是新的局面，传统的资本主义和共产主义的对立局面，将迅速地消失。苏维埃政权的瓦解，瓦解了共产主义，共产主义虽然在亚洲尚留残喘，喘不过二千年的大届。美国和欧洲的资本主义正在经济危机里挣扎。美国这次总统选举，经济危机曝光，欧洲钱币的统一，显露出经济的困难。二千年开始以后，世界各国，将要摆脱资本主义和共产主义，建立新的经济政策。按中国传统文化说，应是一种中庸主义。当然所谓中庸并不是截长补短，而是从现代经济的趋势和需要，去求合理
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