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先生名廷兆，字吉六后以字行。一九〇二年诞生于湖北兴山县下龙池，祖父耀林公，字辉山，曾随左文襄公西征回纥，积功获颁五品蓝翎。父本祖，字立生，天性纯孝，曾割股愈父疾，因初试未第，弃儒从商。母严芝花，为同邑望族严忠祚之女。早年丧夫，守节抚孤、备尝艰劳。先生秉性仁厚，事母至孝，高等小学毕业后即赴北平求实中学继续就读，一九二四年以学优出任湖北新堤硝磺局长，是时军阀割据，民不聊生。先生因革命思潮之激荡，毅然弃职考入黄埔陆军军官学校五期步科，一九二六年北伐初期，先生以
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六花阵本诸葛亮八阵法演变而来，六阵分，风扬、云垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠，大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对，六花阵，外画之方，内环之圆，是成落花，方生于步，圆生于奇，步定缀齐，则变化不乱，阵内立队，相去各十步，驻队去师队二十步，（驻队夹车而队，师队是骑队，每隔一队，立一战队，（战队是步卒队），前步以五十步为节，角号一声，诸队皆散，立不过十步之之内，至第二声角号，笼金鎗而坐，于是再击鼓三声，三十步至五十步，以制敌之变，马军从背后出，亦以五十
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刑法法典。在洛阳建立东都，制礼作乐。孔子曾经说道：『甚矣！吾衰也。久矣，吾不复梦见周公。』[1]这是孔子晩年的话。似乎周公是孔子平生所梦想底一位理想的典型人物。孟子亦曾说过：「周公仲尼之道」[2]。周孔是从来并称的。二为了周公和孔子，在经学上，又形成了今古文学的两大壁垒。今文学家以六经是孔子所作：诗书虽然只是孔子所选辑的，但是有他的深意。仪礼十七篇是孔子所辑的，乐亦由孔子和诗一起订正过。易虽然是卜筮之书，但经孔子赞易以后，易便成为哲理之书。春秋虽然以鲁史为据
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在科学昌明的今天，对「梦」和「六爻卦」的解释，我只能用玄字来说明其真实性。本文所举五例，除其中一例系先母所梦，其余四例均系亲身经历故事，特借本刊一角，献诸读者。对梦的解说：坊间有解梦书，对做梦的「掉牙」，有两种解释，均为不祥之兆，上颚掉牙应在上代人，下颚则应在下代血亲云云。梦例一：笔者三十三年春，赴贵州省安顺县陆军军医学校求学，远离父母时，即曾受命每周寄回家书一封，以慰双亲，毕业后服务军旅时仍写信不辍，三十七年十二月至三十八年元月，由于「徐蚌会战」部队
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于春秋僖三年：「徐人取舒。」李氏廉以为「徐人取舒，为齐桓通伐楚之径。」此盖群舒之处于此偏者，不然群舒多远离齐桓公伐楚路线之南，无相碍也。左文十二年云：「群舒叛楚，夏子孔（楚令尹成嘉字子孔）执舒子平及宗子[2]，遂围巢。」注：群舒，偃姓，舒庸、舒鸠之属，庐江南有舒城，西南有龙舒。正义引世本曰：「偃姓，舒庸、舒蓼、舒鸠、舒鲍、舒龙。以其非一，故言属以包之。」左宣八年云：「楚为众舒叛故，伐舒蓼灭之。」注：偃姓臯陶后。似为群舒先于英六迁至皖西者。臯陶氏族移出郾许鄢陵
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盖闻生逢乱世，而能励气节、竭智虑、以贡献于社会国家者；方足以言寿。观夫宋之陆放翁，纪靖康城下之役，姚平仲乘靑驴远走数千里，而南渡后，如张惟孝、赵九龄之流，无一不以社稷安危、民族复兴为厥志。吾龙 邵治文先生者，其亦迭遭板荡、饱风尘护法益之人物也。民国四十三年国历十月十九日、即农历九月十九日为其六秩揽揆之辰，不能无一言以为寿。 先生名濬，字治文，世居浙江龙游西鄕之詹家，人烟稠密，风景淸幽，益以 敬春封翁曁萱堂徐太夫人，一生乐善好施，热心公益，此先生之所以
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农历六月，在四川鄕间，有许多节目。此时新谷尙未收割，属于农闲时候之尾期，天气又炎热，鄕下人自有其消闲寻乐之方。第一是香会：香会自六月初一开始，至十五以后始平淡下去。一年一度，家家户户，上庙去烧香，凡是附近寺庙，必须走遍，才觉安心。有多人组合而成之朝山进香团，有三步一拜之烧拜香者。庙中敲磐，阴一下，阳一下，连续不停，和尙换班敲磐。神殿之中，香烟郁塞不散，有如早上大雾，薰眼下泪。在这种情况之下，迟来香客，便不敢进殿烧香，放下香把走了，和尙收拾去慢慢烧，份子仍
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一、奎星照耀六塘深，孤影寒窗惯冷衾；笔底生花驰屈宋，灵台即兴比高岑。神思思远连天宇，情至至眞摔爱琴；纸贵洛阳夸左氏，流传佳话到如今。二、苦县源流一脉承，初言指树姓嗣珍；神弓陷石称飞将，妙笔生威靖狄臣。洗墨六塘流水秀，怡情三岛彩霞屯；班门弄斧忝为句，聊供茶余驱倦神。
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颂香港回归 孙竺香江之水向归流，南国风光望里收；一统中华歌舞乐，明珠还抱咏千秋。同题 陈伟割地和戎痛殖民，珠还合浦海疆春。狂澜既倒薰风至，故国复苏鼎运新。昔日谋财害命客，今为落魄降旗人。虎门铜像傲然笑，世纪衔寃终得伸。注：「谋财害命」系林文忠公（则徐）痛斥英商强销鸦片语。缙云同乡会创立四十周年庆 陶怡台北市缙云同鄕会，创立于民国四十六年六月三十日，今届四十周年庆，缅怀历届理事长曁诸理监事，团结同鄕力量默默耕耘，由无变有，由有变多，于今拥有同鄕会馆、会歌
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鄕先贤孙尔准，字平叔，号莱甫，世居无锡城中小河上，嘉庆十年进士，（现任无锡旅港同鄕会理事长孙景洵是他的族孙。）累官至浙闽总督，官声甚佳，台湾文献载孙公是这样：「立品之超，见事之明，持政之公，论狱之平，卓然有古大臣风范。」会彰化县贼械斗，全台震动，孙公诛其为首六人而敉平之，台湾人心大平。台湾电视公司曾参考了台湾文献与连雅堂氏所著的「台湾通史」，以及民间流传的故事，将有关孙公出巡台湾编制成一出「六奇案」的电视连续剧，在民国六十七年七月放映。「六奇案」的故事
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