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  • 文章祭公王趣事

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第19期　 作者：黃基正　出版时间：2005-02-19
    关键字： 公王 趣事 历史故事 祭典仪式

    广东多矮山，客家人住的地方山顶上多有山寨。山寨周围掘有战壕，内部是一片平地种植树木，可供多人休息。在寨上和村子的水口都有公王神位，设在大树大石之旁，这是客家地方特有的神祇。公王又称三山国王，相传原是古代守护地方的将军，死后奉之为神，每年定期举行祭典，由村中或山寨附近的居民大家凑份子出钱做基金，借给人家生息，每年轮流一人做头收取利息，置办牲仪祭品前往祭拜。祭拜完毕后就在附近砌炉灶烹调祭品，大家席地而坐聚餐。餐毕结算收支帐目，把剩余的钱交给下年度做头的人合并

  • 文章（客家风情）客家境神——『民主公王』

    来源期刊：《土樓客家會刊》 第2期　 作者：◎江彥震 　出版时间：2017-02-01
    关键字： 客家境神 民主公王 闽西客家区 文化传播

    许多客家村落供奉“民主公王”，称公王为“民主”，不是现代意义上的民主自由，而是信众赋以神祇“佑民为主”的愿望。“公王”是客家村落的“保护神”，神俗学家称之为“境神”。公王庙里供奉的神祇不尽相同，因此庙名也不同，如“民主”、“洪福”、“金精”等等。大陆闽西汀州的连城、永定，漳州的南靖西部、与台湾新北市的石门、彰化社头与南投竹山、及屏东潮州，是少数有信奉「民主公王」的地区。不过各地的「民主公王」信仰的历史与传说却有些不同，兹分述如下：壹、福建原乡的「民主公王

  • 文章閩粤邊境重鎭的松源堡

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刋》 第1期　 作者：何擧帆 　出版时间：1987-02-08
    关键字： 松源 区划沿革 教育文风 物产人才 龙源公王 方志资料

    仍缺乏完整资料，恕难一一介绍。最后来说松源人所一致虔诚信仰且无人不知的所谓「龙源公王」。其神姓钟，有三兄弟，长曰友文、次曰友武、三曰友勇。据传是福建武平人。生于宋朝，均系进士出身。熙寗年间，奉召入京，任京官，适王安石变法，采用新制，树党被黜。钟氏精忠矢志，兄弟三人同时被戮，含恨终天。迨至寳庆年间入寇，京师被焚，钟氏兄弟显灵救驾，皇帝追念现形事迹，遂「勅封龙源助国公王」。后人以「神」敬之。又传龙源公王早在武平县境原有庙宇，某年间忽被洪水冲毁，其神像流至松源圆

  • 文章尋根之旅——梅州

    来源期刊：《廣東文獻》第39卷 第2期　 作者：曾克平 　出版时间：2011-04-30
    关键字： 回乡探亲 雁洋五指峰 兴宁神光寺 泮坑公王庙 黄遵宪故居人境庐 万秋楼 千佛塔 千佛寺

    曾克平，警察大學正科十七期，歷任區警察所長，警局科室主管、分局長等職計四十五年。民國三十四年十月廿四日奉令來台接收、重建警政，參加台灣受降典禮。曾克平對書法頗有研究，退休後，曾受邀在高、屏文化中心展出個人書法六次，著有書法集二冊、淡溪文摘等。

  • 文章汀州民間故事 話説楊文廣征南蠻

    来源期刊：《長汀會訊》 第21期　 作者：楊文林 　出版时间：2001-02-01
    关键字： 征讨南蛮叛乱 杨八姐斗蛮王 畲族简介 紫金山石像 杨令公祠 刘定公王 《杨氏族谱》 传说来源 《杨文广平闽纪实》

    杨令公祠）摄取祠堂内杨文广神像彩照，回汀雇工依样彫刻，髹漆贴金，立庙奉祀，号称湘洪公王，外又刻了一尊小一些的木雕像叫刘定公王，每年秋间还要抬神像巡游汀北各乡，供人顶礼膜拜。但是查阅《宋史》和有关史籍，都没有杨文广到过闽西的记载。宋史《文广传》附在杨延昭之后，其传很简略，文仅二五五字，行文无一微词，作为国史，足以征信。传云：「文广字仲容，以班行讨贼张海有功，授殿值」，此事发生在宋仁宗庆历三年（一〇四三年），张海是流窜陕西境内的土匪，此时文广非主将，只不过是附

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