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腊」是「猎」字演变而来，古代每逢年末岁暮五谷收藏完毕，人们便去山野打猎，用以祭祖敬天，祈福求寿、避灾迎祥，称为「腊祭」；秦统一全国后，制定历法：将处在冬末春初新旧交替之际的十二月，称为「猎月」。猎月最重大节日是十二月初八，古称「猎日」，俗称「腊八节」。「腊八节」又是释迦牟尼悟道成佛的日子，故又称「成道节」。它的由来也有一段故事：佛经上说，释迦牟尼原是王子，成佛前曾四处寻求人生的眞谛。苦修行多年，后因饥饿难忍一无所获，意欲放弃苦行。一天，他来到北印度人
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一、古风腊八节「腊」是「猎」字演变而来，古代每逢年末岁暮五谷收藏完毕，人们便去山野打猎，用以祭祖敬天，祈福求寿，避灾迎祥，称为「腊祭」；秦统一全国后，制定历法，将处在冬末春初新旧交替之际的十二月，称为「腊月」。腊月最重大的节日是十二月初八，古称「腊日」，俗称「腊八节」。东汉初期，佛教传入我国。相传佛祖释迦牟尼原是王子，他游遍名山大川，寻求人生真谛。一天，他到了人烟稀少的尼连河畔，酷热又累饿，终于昏倒。这时一个名叫苏耶妲（意译「善生」）的牧羊女路过，将所带
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緬懷粥會哲人遠，遙望金門紀念亭。四二年來百歲日，狄君武又囘西京。釋伽牟尼成道日，家家臘八粥芬芳。蓬萊粥會卅餘載，歲歲平安祝健康。丑牛粥會作東主，十位鄕長意志高。書畫琴聲娛臘八，年年雅會樂陶陶。王字擅長奉化郞，龍飛鳳舞盡文章。腕底筆墨生花筆，蘭馥春秋山水香。行雲流水甬江舟，手上相機景色留；老少紅男綠女笑，大包鹹甜粥香優。松柏歲寒葉永靑，精神矍礫萬年齡。盈堂十二開顏客，虎歲吉祥如意馨。
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腊」从「猎」字演变而来。在古代每逢年末岁暮五谷收藏完毕，人们便去山野打猎，用以祭祖敬天，祈福求寿，避灾迎祥，称为「腊祭」；秦统一全国后，制定历法：将处在冬末春初新旧交替之际的十二月，称为「腊月」。腊月最重大的节日是十二月初八，古称「腊日」，俗称「腊八节」。「腊八节」又是释迦牟尼悟道成佛的日子，故又称「成道节」。它的由来有一段故事：佛经上说，释迦牟尼原是王子，成佛前，曾四处寻求「人生的眞谛」。修苦行多年，后因饥饿难忍，一无所获，意欲放弃苦行。一天，他来到
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了几千年，人们心灵上感觉上成了习惯，更重要的是旧历也有它的优点，很多地方是阳历赶不上的。中国古代把一年分为四时八节：春夏秋冬叫做四时；冬至、夏至、春分、秋分、立春、立夏、立秋、立冬，叫做八节。少昊氏时代，测算日月星辰行动的方法还没有发明，对于这八个节气的日期，只能靠候鸟的行踪来决定。因此，政府特地设了许多官员去追寻候鸟的行踪。燕子以春分来而秋分去，司分的官便叫做玄鸟氏。伯劳以夏至鸣而冬至止，司分的官便叫伯赵氏。黄莺以立春鸣而立夏止，司分的官便叫做靑鸟氏。锦鸡以
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過去故鄕在陰曆十二月初八，不論城鄕，家家戶戶都吃臘八粥，一般人的說法，吃臘八粥是消罪過的，因爲每個人難免不狼籍飯米，暴殄天物，都是罪過，吃了臘八粥就可消去這種罪過。臘八粥的做法，考究與否，大有不同，普通或較爲貧苦人家煮的臘八粥，只是和菜粥差不多；考究人家煮的臘八粥，就不一樣了，他們化錢很多，臘八粥裏至少要放進八至十六樣佐料同煮，這中間，有蓮子、大栗、火腿、紅棗等各種價値昂貴的東西。據說，在前淸時代，宮廷裏對吃臘八粥，很爲鄭重其事，皇帝特派王公大臣在宮中的...
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二〇一二年一月一日为农历十二月初八，即「腊八节」。按照我国民俗，此日民间有吃腊八粥的风俗习惯。那么为何要在农历十二月初八这天吃腊八粥呢？据了解，我国民间吃腊八粥有三种传说。第一种传说：腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受
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古代祭祀，春烝秋尝，冬日的祭祀则称腊祭。今日的腊八节，祭灶节皆从古代的腊祭演化而来。㈠古代的蜡祭与腊祭先秦时期，祭祀活动频繁，崇祀祖先要祭，对山川河流等自然神只也要祭，春、夏、秋、冬，祭祀的名称不同而活动不断。其中冬季有两个重要的祭祀——蜡祭和腊祭。蜡，音乍。蜡祭是岁终对八位农神的祭祀，《礼记·郊特牲》云：「天子大蜡八」。郑玄注：蜡祭有八农神：先啬一，司啬二，农三，邮表四，猫虎五，坊六，水庸七，昆虫八。此八神皆与农事有关。先啬是造田者，即神农，列蜡祭之首
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