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依賈君原韵，和詩八首，籍申懷鄕之思。一、邙山晚眺邙山童禿景何殊，破曉長鳴一鶴孤。應是不堪再眺望，紅流亂注行人無。（土著望族、迫遷已盡）二、洛浦秋風一夕秋風萬木權，不容洛浦再徘徊。妖氛靜待天威掃、且覩歡歌歸去來。（擁護領袖，打回老家）三、天津橋月曉月一勾宿霧消，睡夢步上天津橋。好還天道如輪轉，鑾狩歸來盡早朝。（天道好還，有志竟成）四、金谷春睛金谷詞人聲咽幽，蘭亭梓澤幷千秋。春晴好作詩文會，韵事空餘人墜樓。（雨晉詞人、金谷爲最。）五、龍門山色龍門伊闕利攸同，...
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我国地方志中，无论府、州、县、鎭皆有本地区「四景」、「十景」之目，其景多用四言体以状其胜景，起于何时？何地？」时尚难稽考，一般说法，其来源多引北宋沈括《梦溪笔谈》卷十七《书画》云：「度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者，有《平沙落雁》、《远浦归帆》、《山市晴岚》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》、《潇湘夜雨》、《烟寺晚钟》、《渔村落照》，谓之八景，好事者多传之。以上八景皆画潇湘、洞庭景物，故人也称它《潇湘八景》。这样一来，后来编纂地方志者，多将本地
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教师蒋步天约我同游陈氏花园，一路上且走且谈，他兴致勃勃地说：”……中国各地的地方史志上，多有八景的记载，像白杨位处中原腹地，南峙九皋，北屹锦屏，山川秀美，风光昳丽；而且民情淳朴，历史悠久，文化内涵丰厚；……盛衰变化，没有一点文字记载，确实是地方文献的一个重大空白。一时我脑海中泛起了澎湃的浪花；家乡的山山岭岭四时变化各种景观，一齐都浮现在我记忆的萤幕上，久久不灭。引发了我对家乡景物的热爱，因而回校后，撰写《白杨八景》一篇，聊作此次旅游纪念，藉补白杨地方文献
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一、三里橋：該橋在縣城之東門外，距城約三華里，建築在高底河上。（曹操改名潩水河）。此橋用瀝靑石砌成，僅有一空橋，但橋內石頭縫當中有三棵柏樹，蔚爲奇觀。所以人稱「三里長橋，三柏擔一空」。只能顧名，不可會意。二、八柏塚：位於縣城之北，距城約八華里，在爼庄寨之南。此塚周圍約五十公尺，高三十公尺，塚上除有小廟一座外，並有八棵柏樹，古木參天，風景非常優美壯觀。傳云該塚在夏日，常爲農民牧童遊憩之所。牧童常以柏樹打賭作遊戯，瞥上眼睛，只能摸到七棵，那一棵就是摸不到，是...
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几行鸿雁飞过，雁鸣鹤唳，又是一番景色。但当你走近的时候，便又云收雨止。可是第二天这里却又是地湿树润，清新异常。故被称之为“裴城夜雨”。谢公翼题诗曰：秋雨疏林暗古城，草堂留客对棋枰，一行雁度长空里，疑是当年入蔡声。杨祥元题诗曰：赤城义胆壮风云，帅士同心建大勋，一自驻师郾子后，儿童却说裴将军。荆其惇题诗曰：淮西军事无难决，诸将功成在一心，洄曲万人整旅日，空濛犹想听东音。第八景 召陵雪霁召陵位于城县东15公里，为中州古邑。春秋时期，齐桓公率八国诸侯侵蔡伐楚，曾会
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古邑固始，春秋时为蒋、蓼诸国，后皆并于楚。南邻商城县与湖北接壤，东、北两边则与皖之霍邱、阜阳犬牙交错，仅西面为豫属州县，与潢川、光山、息县、商城，省人合称为南五县，盖以物阜民丰、文风鼎盛，尤其田连阡陌、竹木葱茏、沟渠纵横、桑麻遍野、弥望俨若江南景色，即语音习俗亦迥异大河南也。邑有八景，清乾隆五一年重修县志，绘之成图，每一景率有诗数首，兹自祝毓先生遗著「台湾与中原文血统的关系」一书中摘录于左：一、大山雨信、山即安阳山，俗称北大山，在县之东北隅，与霍邱县以
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嵩县位于豫西伏牛山麓，境内崇山峻岭，景观幽美，东、北部为丘岭地带、西南部属山岳地区，尤以邻接卢氏、内鄕、南召等县之区域，皆属伏牛山之中心，原始风物较之台湾之阿里山、横贯公路之景色，实有过之而无不及，惟前人未将该地多处美景列入县景，诚属憾事。现有嵩县之八景，邑人知其名者甚多，但能说出其出处者，为数寥寥，意欲查证八景之来由，惟目前资料缺如，无从穷究。谨将先严符一公所讲八景之来由，简略述之。一、陆浑春晓「陆浑山」居伊水之阳，距县城东二十五华里，位嵩洛公路之旁
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此事，可供游赏较著名者，列有八景。先哲鄕贤，居停斯地，或偶有音韵，皆怀寓写情，以感发人心，非徒吟山咏水，敲金玉之音者，然山水得其品题，愈足流芳不朽，是地由人重，而亦由诗重也。况夫先哲之余韵，与泉声谷响并传，其感发人心，当无分于今昔。词人睹景，怀古思旧，每多题咏，铸意写景，至为高雅，并载之於志书，今举其最工者，各节录三首，以供鄕亲清览，忆此八景之胜，所谓结庐在人境也。若能稍舒异地故土，殊不胜其归与之思也！一、崇山屛障太行山西阻，万仞壁立，方山、共山北峙，东折拱
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江南忆△最忆是洛阳：洛阳八景龙门首，东西两山看潮头，何更重游！△其次是洛浦：桃李夹岸杨柳荫，长桥卧波帆樯林，行人欲断魂！△其次是白马：襟洛望邙景宜人，白马驮经佛寺存，儒佛顿传眞。△最后是关林：忠义千秋志气高，殿前直竖揠月刀，百代称英豪。
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砥柱之稳；心情仿佛临深履薄的谦逊恐惧，风骨一如玉洁冰淸的廉明自守。吕新吾所揭橥的「男儿八景」，可说非常高超。任何年轻人，如能有此谦逊和蔼的态度，宽厚容人的肚量，行事端重稳健而明怏，做人廉洁而有骨气，诚所谓「美景当前」，将无往而不为人所喜爱。但是现代的年轻人，身受现实生活的折磨，能够有如此器度者，可说少之又少，在谦和、宽容、风骨三者之中，若能具备其一，即可说是人才中之上选，何况八景俱全？乱世求才，不可求全，如能量才器使，即可有一得之长。「呻吟语」说，人才的发掘
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