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（湖山之秀，汇于西城，吾营尽占其胜。吾师王梦薇先生每入营必低徊忘返，尝题柳营八景，曰梅院探春，倚园消夏，西山残雪，南闸春淙，吴荡浴鹅，井亭放鸭，仓河泛月，花市迎铠，并绘图征诗，一时传为美谈。）修筑东西两岸隄，争输鹤俸覆香泥。小桥官柳靑靑外，谁把桃花补种齐。（光緖元年八旗捐栽杨柳于河岸，傥再间以桃花，当更可观也。）新妆结队过门前，为赴关爷祝寿筵。如此英雄眞不朽，馨香俎豆二千年。（俗称关帝为关爷，五月十三日为诞期，士女多寿之。）参差红烛间沈檀，为赛今年合境安。齐
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满清，是我国的少数民族；他们能凭著为数仅十余万的八旗兵，征服了拥有一亿五千多万人口，并具高度文明的大汉民族；同时统治了中国达两百六十多年之久；平心而论，无可否认：当时的满族人很了不起！八旗兵很了不起。满族原属中国东北边疆以渔猎为主的部落；秉性率直标悍，善骑射，有组织。狩猎编组习惯上是以共同出猎；每十个人里举一人为总领，称牛彔额真；其余九人各出一箭表示授任给他以为权限；所谓牛彔，就是满文的大箭。后来清太祖努尔哈赤为扩充编制，于明万历二十九年（公元一六零一
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张家口上堡旧都统署附近边路街迤东有营城子、新营坊、上下东营，迤西有上下蒙古营。每个营区约住三四百户，六个营区均设有围墙营门，住户原来都是满洲族，习称旗人。鼎革前，由官家按口发给足用的钱粮，饱食暖衣，无虞匮乏，此乃清代旗兵驻防官兵的特设驻扎区。淸太祖努尔哈赤自建州衞（今吉林省省城吉林市）崛起，平定叶赫乌拉诸部，兼并邻地，以满住为尊号，称满洲汗。与明廷争横，创制满洲八旗：分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，以色辨别。淸代兵制，肇始于此。约略
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蓝、镶白四旗，是为满军八旗。这个「旗」字却成为满人的代表名词。淸初满人为征服者，全国各地均划地而居，其地统称「旗下」，称满人为「旗」，军队曰「旗兵」「旗营」，女士所穿长袍则称「旗袍」。唯独没有「旗语」不若今日别有用心人士，硬把我国福建省南部所用土语，即「闽南语」作为「台语」，甚至称之为此为台湾之母语。不知把同时来台闽北福州话，粤北客话置于何地？更有甚者，庙堂之上，议会之中，就政治、文化、敎育、宣传、时时兴起「国台语」之争，诚可叹息！此是题外文章，就此表过
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满族形成于明代后期，它是我国多民族大家庭组织成员之一，满族在东北地区有着悠久的历史，一五八三年以后，它的杰出领袖努尔哈赤以十三副遗甲起兵，经过三十多年的战争，统一了女真各个部落。为了适应当时社会生产和战争的需要、努尔哈赤创造了一种军政合一的组织——八旗制度。八旗制度的建立，是在女真族生产生活长期发展中而形成的。在女真各部落中，有一种打猎的组织，叫做「牛录」。女真人在围猎的时候，每人各带一镞箭，以九人为一单位，这十人中的头领叫「牛录额真」（「牛录」汉语是大
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书名应并蒋山堂。（王东冷，汉军人，裁汰后敎棋卖字，游四方，书学频罗庵，能乱褚）军帅群钦多艺才。工祺善画漫相推。张成风角翻新学。五两银鸡妙翦裁。（嘉庆八年，将军宏公工棋善画，又精制器，尝以银片翦一鸡，高置竿头，占四方风信，历试不爽。）梅花重补聘名师，敎育深恩大树滋。为语八旗佳子弟，报崇应建范公祀。（将军范恪愼公礼贤下士，剏立梅靑书院，补梅延师，以汉学敎授八旗子弟，至今因之。）英雄原不碍风流，传说元戎艳福修。画罢牡丹春画永，闲凭妓阁看梳头。（道光间将军湘上公善画
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地方官。万历四十三年，努尔哈赤正式建立八旗的制度，万历二十九年，只有黄、红、蓝、白四旗，现在又增设镶黄、镶红、镶蓝、镶白四旗，形成了历史上有名的八旗制度。努尔哈赤是八旗的最高统帅。他的子、侄则是各旗的统帅，称和硕贝勒，或固山贝勒，以后贝勒以下又设固山额真即都统。作为每旗最高的管理人。万历四十四年正月初一，五十八岁的努尔哈赤在赫阿拉城（今辽宁新宾）。自称可汗，建国号为金。史称后金。翌年号天命。这个政权，就是后来大清政权的前身，努尔哈赤自然的成了清朝的奠基人。在金
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始终保持其固有的特点，非亲历其境者不得其详。笔者出生于旗营，身历其境，兹就记忆所及，对福州辛亥光复前满族旗营内部各方面情况作一概述。甲、旗营的一般情况（一）编制驻防福州的满族八旗员兵，从北京旗营南迁来闽时，总计不过二〇〇〇余人，连同眷属也只有四〇〇〇人左右。所谓八旗就是八面旗帜，即正黄、镶黄，正红、镶红，正白、镶白，正蓝、镶蓝。内中正黄、正红、正白、正蓝这四面旗帜是纯色的，至于镶黄旗帜则是黄色旗帜镶上红边，镶红是红色旗帜镶上黄边，镶白是白色旗帜镶上蓝边，镶蓝
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沈阳故宫又名「盛京皇宫」，历史学家称之「一朝发祥地，两代帝王都」。所谓「一朝」是指大清帝国皇朝，「两代」是指清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极。清朝是中国历史上最后一个帝制皇朝，沈阳又是清朝的崛起兴隆之发祥地，直至今日仍保存和流淌着它的余韵和回响。从日前在台北国立历史博物馆举办的「大清盛世—沈阳故宫文物展」，就是最好的例证。八旗军制的特点要了解清代八旗军创制，必须先了解「满洲」、「蒙古」、「汉军」等三个八旗军创制人与时期，方能有助认识，所谓清代八旗军制—「正黄
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除上述，须提及的还有前锋营的训练，其训练场地所在汤门街中间路东（科举废后，前锋营训练停止，该场所改为八旗桑蚕局。该局每年产丝不少对旗民生活不无少补，辛亥后瓦解），从每旗抽选十人，共计八十人人营练习武艺，培养其冲锋陷阵的本领，以备战时充先锋队之用。参加训练的人要有较深厚的武术功底，训练项目为爬城、跳高、跳宽、举石锁（百斤以上）、骑术等等，俨如马戏团的武功夫，实际上也不适用。训练停止后，这批人被编为八旗消防队（当时名叫『八旗火援』），队所在得贵巷中间路北（即
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