本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
全祖望(一七〇五—一七五五)字绍衣,号谢山。祖籍鄞县洞桥鄕沙港口村,出生于城区月湖西岸桂井巷。全先生从小聪敏强记:四岁开始读书,就能粗解经书中的章句,八岁就涉猎《资治通鉴》这类史籍,十四岁进入「三余草堂」学习,常和以饱学严谨著称的塾师董正国辩论经史中的问题,受到董老的器重,预言他「后必有大成」。也就在这一年,他被补为博士弟子员(即县学生员,俗称秀才)。就在入学晋谒学宫的那一天,他就干出了一起不同凡响、显示他一生风骨的惊人壮举—愤扔木主碎奸魄学宫中有「先贤
则讲学课士,著述不辍,远近多从之游。盖节概之余绪,犹足被拂此邦人士,以上俎豆千秋,洵无愧焉!”(饶商作《修千载孤忠祠记》邑人为纪念编修之德,在其驿所讲学处建祠纪念,名王玫斋祠。嘉庆二十六年(一五四七)大埔知县曹广翰重修,匾曰“丽泽堂”。天启年间(一六一二至一七二一)潮州太守樊王家旌额为“千载孤忠”。(按此额用木板篆刊至民国祠改为三河公学时犹可认)邑名人饶商为作《千载孤忠祠记》载见旧县志,其文曰:“古今人伦之大,忠与孝并称;孝以谐于家,而忠则济于国。甚有裨于
吾瑞虽僻处南赣,毗连闽粤边徼,但由于鄕邦先贤之领导,历代文风丕盛,人才辈出。在南门城内,曩有宾兴祠一大建筑,取周礼地官大司徒:「以鄕三物敎万民而宾兴之」之义,为地方礼待鄕擧士子之所。故正厅额曰「嘉惠堂」。祠外照墙,榜书「人文蔚起」四字,父老相传,为陈侍郞次亮先生手笔。正中陈列鄕贤及各姓宗祖牌位,供人瞻拜。在记忆中,全祠堂堂构深广,规模宏伟。另设有膏火公田,以每年收益,拨充祭祀及奖助士子上进之资,此固优良之体制也。乃民国十八年春,股匪雩北支队贺部窜入县境
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.048 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19