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革命党人之风范气度，大率高洁如此。自民初至民四十年，风气丕变，多恃功而躁进，不自量能力是否胜任，此实吾党在大陆被共党所败之主因。时至今日，欲光复大陆，党人自不可不景仰先烈先哲之德行道义，咸能以不惜自我牺牲精神奋智勇以挽末俗，勿迷溺于利禄之争竞也。国民政府于三十二年十二月十四日曾明令褒扬黄实先生。按先生原名树滋，号笃生，浙江平阳县人，民前曾任温州省立第十中学学监（时校长为刘绍宽先生），曾受先生训导之温中老学生现流厉在台者尙有多人。其次公子黄一亚，军校九期卒业，抗战
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化颇多贡献，现将其所辑「永嘉诗人祠堂丛刻」谨略作简介。《永嘉诗人祠堂丛刻》共八册，附录一册，刻唐宋以来吾邑乡先哲遗著十四种。其中：第一册含：《永嘉集》、《证道歌》，均唐释玄觉撰（玄觉禅师字明道，俗姓戴，初在永嘉龙兴寺为僧，后得左溪郎禅师激励，与东阳策禅师同诣曹溪，进谒禅宗之祖慧能，谈经说法，顿悟『无生』之道。少留一宿，时称『一宿觉』。著有《禅宗悟修图旨》，自浅入深。唐庆州刺史魏静辑而序之，成十篇，目为《永嘉集》。另有《证道歌》一首，并盛行于世）。《儒志传》，宋
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」王朝佐著有《蛟川集》、《蛟川诗稿》和《东嘉先哲录》（以下简称《先哲录》等，前二书早已失传，《先哲录》到清末也已很难看到。现存温州市图书馆的「先哲录」，是经学大师孙诒让先生从翰林院所储明刊本影写来的，但书目和正文均已有少许残缺。平阳县图书馆所存的《先哲录》和市图本稍异。从该书扉页署有「海髯署耑」四字来看，可肯定为平阳王理宋先生校本。民国《平阳县志·经籍志》列有「王朝佐《东嘉先哲录》二十卷」条目，并注明「今存玉海楼抄本」。接着就全文刊载瑞安季学友《东嘉先哲录序
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浙江月刊」百期纪念；和宁波同鄕会会刊，同于本年六月征稿出刊特辑，其时我已编行「民俗丛书」专号之一：「飮食篇」[1]精装十二册，曾读四明明代先哲屠本畯（田叔）氏所撰三本力作：第一本是「茗笈」；第二本是「海味索隐」；第三本是「闽中海错疏」；关于「茗笈」，那是屠氏写「茶」的作品，他博览自唐迄明的论茶书籍，益以味茶经验，分别撰述关于茶的溯源；得地；乘时；揆制；藏茗；品泉；候火；定汤；点瀹；辩器；申忌；防滥；戒淆；相宜；衡鉴和玄赏等十六章。可以说是选精掇粹，条理
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鹤寿原由折肱多，问禅知化意婆娑心无挂碍神常静，私罕萦怀体自和晨挹湖光清气爽，宵酣万境抱琴过百年盈缩光阴促，跳出雌雄名利罗又世纪沧桑转眼过，天翻地覆慨如何自惭恋栈少长识，每叹徇私守旧窝先哲箴言吾是累，昏睥不辨色为魔脱胎幸入华清浴，洗却尘埃击节歌
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一九三五年，温属六县文化界经刘次饶、刘贞晦、孙孟晋、梅冷生诸先生的倡导，于四月五日在专员公署里成立了「浙江省永嘉区征辑乡先哲遗著委员会」，众推专员许蟠云为主任、刘次饶为副主任、委员孙孟晋为征集兼保管股股长、委员梅冷生为总务兼印行股股长。六县中担任委员的还有永嘉刘贞晦（景晨）、乐清高性朴（谊）、黄式苏（迂）、瑞安林同庄（大同）、姚味辛（琮）、平阳黄溯初（群）、王理孚（志澄）、泰顺许笃仁（超）、玉环郭剑青。各县县政府里也先后设立了分会。于是，征集乡先哲遗著
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