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,历史传统的典故。真人庙还供奉临水陈太后神像,当地陈、高、卓三姓居民也像台屿乡那样,举行传统『鸡角档』的民俗。在每逢正月十五夜合乡善男信女都以乡角企糖粿举行庙会,香火鼎盛闻名榕城。据乡老传说:起初由陈、高两姓妇女用纸札为鸡企在糖粿上面,以后由于乡民生活提高,才有真鸡企于糖粿上面。今年元宵佳节庙会特别热闹也邀请不少专家学者和知名人士莅临参加。台胞程法望伉俪被邀请参加胜会,诚为民俗增光。
农历正月十五这一天,鄕谚叫作「小年」,节气名称是「上元」,这,一天的晚间叫作「元夜」,又叫「元宵」。据传:因为他是本年第一个月的十五,又値新年气氛尙未完全消失,人们借此在这晚间热閙一下,便成为閙元宵的名词了。记得在民国十年前后,我住的那个集鎭上,也有閙元宵的节目。公共玩的是些小闻人出面渎点钱,扎些各式各样的鱼类、鸟类、花类、走马等等的纸灯,从正月十四到十六这三天晚上,由很多「少豪」们擧著灯,敲著简易的「常趟」、「七子锣」、「将军令」、「十面埋伏」这些锣鼓
展出古玩书画各地名产。轰动鄞奉两县。十三日是供正至结束收像的日子。恭送祖宗囘安葬处。这日也是上灯的日子。在这段日子间也是农闲时期。所以上庙参拜看戯,路上行人陆绎不绝。庙中人山人海,好不热閙。元宵节在家鄕并不擧行大庆祝。宁波人的元宵节是提前了一天,在十四日过的,与中秋节延后一日恰恰相反。因为元宵节不如中秋节受人重视,所以提前一日过元宵,尚没有人提出讨论过。大约是六百年前,元朝末年,同胞们受不了元人的压迫羣起反抗。台州方国珍也是揭竿抗元中的一员。很快就进兵宁波
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