本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
中國道統,至大至久,惟精惟一,允執厥中。孔子曰:「君子創業垂統,爲可繼也」。若清代大儒曾文正公者,斯乃垂統可繼之人也。公名國藩,號曰滌生,道光進士,總督兩江。創建湘軍,平定國亂,倡行名敎,振立綱常。古之君子,今之完人,誠有清一代承傳道統之人也。公之處世也,本乎天地君親師,而以君爲中心。公之待身也,本乎仁義禮智信,而以禮爲中心。公之待人也,本乎溫良恭儉讓,而以恭爲中心,公之治軍也,本乎智信仁勇嚴,而以仁爲中心。夫如是世代史家論之曰:歷史有變,人物有變。正義...
宋濂(字景濂)先生是有明一代的通儒。他英敏强记,通五经,工诗文,道德文章冠绝一世。这些我们暂且不说;就单说他在元顺帝时,授予翰林院编修,他亦辞而不就,隐居在故鄕——浙江省浦江县龙门山,著书立说十余年以自娱,由此看来,他确是一位富有民族气节,服膺孔孟道统的儒者。尤其他在明太祖朱元璋开国以后出仕翰林学士,对于久经元人统治以后的中华文化恢复大业,更有伟大的贡献。朱洪武出身草莽英雄,以马上得天下,以后建国规模之奠定,典章礼乐之订制,多赖宋濂先生之指导而裁定
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.044 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19