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壹、前言：题旨简介古今中外，任何既成之学术系统或家派，都必有其所欲施敎于人而得为学统或家派之大义和主旨，以及由之而凝铸建构的鲜明的体段。在此意义下，我们特别宣说：儒家敎旨之体段是「圆极」的。何谓「圆极」？自当先作文义方面之交待。首先是，圆极之意涵：当从词性上作「形容」与「名号」之两重分说。㈠在形容词方面，我们可以即字为解，而谓「圆极者，即圆融至极也」。此乃通释，人皆认得，然仅有助成主观理解的方便之功，尙未及于所当指述之客观内容为何是。以是应知，㈡在名号词
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明初，我吳氏第一代先祖萬一公從邵陵遷至東安三水鄉定居，傳至第四代祖吳寬公，苦讀有成，上京廷試首魁及第，矗動鄉里，族譜記載頗詳。公中狀元後，半生列班朝廷，講學東宮。後逝世任所，皇恩諭旨葬紫禁山，經吳氏子孫上表力辭，終獲准歸葬故土東安。每年清明節祭祀，吳氏子孫均參與盛典。公之墳墓及畫像、家譜等均保存於家祠中，完整無損。此次齊義返鄕，特將資料蒐集帶來台灣，敬請補入「東安縣誌」內。吳齊義敬書
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的逸趣。（笔者曾为短文载淸华靑年廿四期）。于此我该怎么办？国人爱说：「金刚怒目，不如菩萨低眉」，是吾人对阴柔之美，特具心仪，可能于老庄哲学有所景慕而使然，国人（儒者）不尙激情与官能奋张，而主秩序、静定与和谐。大抵自孔子斥「武乐未尽善」而赞「韶乐尽美又尽善」与孟子的「独乐乐不如与众乐乐」的启示而趋从。根据上述的一点浅识，大槪在三十年前便有「复礼由己；依仁立身」（半截碑语）的凑合。加以不断的追求道理，确定了我学的方向，也就如此敎了。⒈儒家以穷理尽性为道，三纲五常为
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作者衡山人，現任臺南師範專科學校教授。
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在母亲节这天来纪念，只是唤醒大家的注意而已！母亲节的由来，是自西洋传入，每年五月第二个礼拜天作为母亲节，除了一般性纪念外，还有模范母亲的选拔，这些不容任何人有所怀疑，但站在一个人的立场，对于母亲节的节日确有商讨的必要：中国是文明古国之一，且儒家思想支配了几千年的中国人心，在历史上传为美谈的有孟母三迁，断机杼敎子的史实，岳母刺字的报国思想，读过蒋总统的五十生日感言（即报国与思亲）的人，没有不知道，总统的幼年时期得力于蒋太夫人的敎养，因之我想凡是中国同胞应做堂堂皇皇
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天人合一论，是儒家哲学思想的最高境界。其人生哲学及政治哲学，也都是以此为基础而立论。故我们硏究儒家哲学，如果不了解天人合一论之要旨，实是舍本逐未。儒家天人合一论，发诸于易传，形成于中庸，孟子，完成其哲学体系于宋明理学家。兹分述于后。㈠易传「法天道，立人道」之思想，就是天人合一论的具体说明。「法」者，取法之谓。「天道」者，指天之德而言也。「立」者，建立创立之谓。「人道」者，指圣贤之立身处世之道而言也。因为儒家的中心思想，是以道德实践为主。儒家是眞正能重视
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是齐家之外又治国了，不是所谓齐家为治国之本吗？半部论语治天下，论语这儒家思想的主流，到底有何内涵？又发挥了怎么样的光彩？当然，我们不能不推崇！汉文景、唐贞观、开元之治，不能不惊叹砥柱中国五千年历史之奇！它治国之要，是政府属于人民的，人民是在政府的领导下，尽量发挥潜力，争取生活，政府更重视人民福祉，以获得人民的信赖，因此，在循环互赖中，遂构成了论语的治国精神，请看：「子张问于孔子曰，何如斯可从政矣？子曰、尊五美，摒四恶，斯可以从政矣。子张曰，何谓五美？子曰，君子
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物之所在，理之所在，凡天下萬物，無不可格，無不可學，硏幾窮理，力而恒之，久而察微知著，明澈其心，爲人乃能誠信而有徵；行事乃能良知而有效。故學：在使人啓迪良知，充實良能，變化氣質，所以正吾心而格吾行也。宋儒以「爲人」即是「爲學」。人若不學，焉能正心而修身乎？不學即無以「爲人」矣！學愈精博，則見識愈遠大，行爲自正。荀子嘗曰：「君子之學，以美其身」。如能臻於聖人之境，始爲道之盡。是故人若不學，亦即無以進道。夫先聖先賢之垂教於後世者，莫不以「格物」、「致知」、「...
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这一说法，而且更进一层的认为曹氏的本意，是要把薛宝钗写成为一位儒家正统精神的代表。在没有说明以上这假设的理由以前，先还得就红楼梦作者的关系，以及小说的内容，对于宝（宝玉）黛（黛玉）婚姻所以失败的造成，加以说明，以转移很多读者对宝钗的错恨。第一，就作者方面言，根据故胡适博士的考证，红楼梦后四十四是高鹗所续，因为前后作者不是一人，在情节上难免有不相连贯之处。原来曹氏的构想，全书最后结局，与男主角贾宝玉成婚的，既不是多愁善感的林黛玉，也不是温柔大方的薛宝钗，而是
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纵然周群振没有彪炳功业、显赫的学经历，甚至未受过一天正规教育，却能凭著勤苦自学而跻身大学教授之列，并完成了几部学术著作，对儒家思想的阐发有不可磨灭的贡献，而赢得识者一致的肯定和钦敬。周教授，本名欲立，谱名嗣福；以从军顶缺，易名周群；又因任官重名而改今名。1923年3月28日生于湖南湘乡育塅乡，生父许长春、生母杨氏，因念家贫多子，长养为难，乃商请同乡家境小康之周家夫妇，抚为嗣子。义父周少清、义母谭氏，抚畜、长育、顾复，视之一如己出。十八岁即与义母母家姪女谭
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