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您搜索的关键词:儒家学说共返回12条记录

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  • 文章儒家学说概述

    来源期刊:《大埔會刊》 第19期  作者:郭湯盛 出版时间:1983-01-30
    关键字: 儒家学说 四书 四维 八德

    一、前言中国儒家学说,博大精深,几千年来,一脉相传,为历代学者及政治家视为修身、齐家、治国、平天下之不二法门,其要旨以「四书」为本,再配合「四维」「八德」,贯彻实行,则立国之道,莫不具备,邦家富强,指日可待。惜后人多昧于功利之说,一味争权夺利,置仁义道德而不顾,使世界局势,动荡不安,天下苍生,尽蒙其害,可不悲哉!二、何谓四书所谓四书,是合大学、中庸、论语、孟子四者而言,是一部儒家学说精华所系,一直为后人尊为宝典,奉为圭臬之不朽名著,为使各界对该书有一个槪

  • 文章儒家学说中的人本思想

    来源期刊:《大埔會刊》 第19期  作者:陳湧濤 出版时间:1983-01-30
    关键字: 儒家学说 人本思想 修身养性

    新加坡茶阳会馆、茶阳励志社,为阐扬儒家学说精华,举办征文比赛,本篇经选为佳作奖,并于七十一年十一月二十七日在当地请由新加坡环境发展部政务次长曹煜英先生主持颂奖。陈君系吾邑高陂桃源人。早年毕业埔中,并先后在各军事院校毕业深造,于五十四年上校军阶退役后,再任冬山国中敎导、训导主任多年,学不厌、敎不倦、懦立顽廉、望重泰山。陈君亦系刘校长禹轮先生之得意门生。——编者

  • 文章朱熹兩上閣皂山講學

    来源期刊:《江西文獻》 第227期  作者:萬榮保 出版时间:2012-05-15
    关键字: 朱熹 阁皂山讲学 诗词 儒家学说

    朱熹是南宋時期著名的理學家,歷代儒家和當政者都尊稱他為朱夫子,並為他立了祠堂。據載,朱熹字元晦,號晦庵,別號紫陽,乃江西婺源人。生於1130年,殁於1200年,享年七十歲。在他年少時,曾僑寓建陽(今屬福建),於高宗紹興十八年(1146年)中進士。在多年的政治生涯中,歷任南康軍轉運副使,秘閣修撰,寶文閣待制,死後諡文。理宗朝贈大師,追封微國公。他著作很多,有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》、《朱文公集》等。《四書章句集注》為歷代儒家所推崇,譽為...

  • 文章儒家的世界大同

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊11  作者:傅亢  出版时间:1998-09-01
    关键字: 儒家学说 大同世界观 三民主义

    作者:曾任縣長、高中校長、敎授、社長現爲台北巿福建省同鄕會評議委員

  • 文章崔銑傳及其著作

    来源期刊:《安陽文獻》 第2期  作者:高安澤 出版时间:1986-01-01
    关键字: 崔铣 《周易余言》 《春秋传说》 《二程文略》 儒家学说

    崔銑,字子鍾,諡號文敏,明朝時安陽人。他的父親崔陞,曾經做過四川省參政,居官在位很清廉,平時常穿布袍,家童拾馬糞當燃料,以煮茶燒飯。崔陞退休後,在家中閒居三十年,於八十八歲時去世。崔銑在明朝弘治十八年,考中進士,因成績優異,書法又美,被選爲朝裏的庶吉士,任職編修,預修孝宗實錄,與同門進士,去見太監劉瑾,其他人都下跪,獨崔銑只深作一個揖,不肯下跪太監,因此被劉瑾不滿。等書編成後,被遠派南京任吏部主事。後來劉瑾造反失敗被誅,崔銑復被召北京任原來官職庶吉士,充...

  • 文章孔子誕辰與教師節

    来源期刊:《河北平津文獻》 第26期  作者:車輪 出版时间:2000-02-01
    关键字: 孔子诞辰 教师节 儒家学说 核生化防护

    的脸作奖品,很新潮,在此新潮澎湃,百家杂陈之时,就连国中「认识台湾的课本」也偏史实,肯定日治的成就极尽荒谬,今天我们纪念孔子诞辰教师节,不仅仅要发扬孔孟儒家学说,正人心息邪妄,更要把中国的传统伦理道德纳入生活化、行为化,切切实实地来,重振国家纪纲,社会秩序,家庭伦理。二、儒家学说是中国文化的主流,是民族精神之所寄,以「仁」为体,以「恕」为用,以孝弟为起点,以礼仪为规范,仁从二人,二人以上和睦相处存乎恕。以恕己之心恕人,以责人之心责己,孔子答子贡问:「有一言

  • 文章孔子學說與三民主義

    来源期刊:《嶺南特訊》 第215期  作者:倪文達 出版时间:2001-11-01
    关键字: 孔子 儒家学说 三民主义 孙中山 民权主义

    國父孫中山先生常說,他的政治思想是,上承堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子一貫的道統而來的。而思想的脈絡,就都在四書五經裏面,他平生稱述不忘的禮運大同篇,是在四書五經中的一部份。二千年來,孔子的學說,成為中國文化的中心思想;所以儒家書籍,成為家弦戶誦的經典。自從西洋文化輸入中國,開始有人對孔子學說發生懷疑,這都因為他們對於孔子偉大的思想來作為觀深入研究。孔子的人格,可稱「萬世師表」而無愧,孔子不僅講道德,說仁義,而且有一套的政治哲學,由個人的格物、致知、...

  • 文章鄭弼儀率團赴北京參加學術研討會

    来源期刊:《嶺南特訊》 第215期  出版时间:2001-11-01
    关键字: 公民教育 孔子 儒家学说 毛松年 学术研讨会

    (本刊訊)擔任中華民國全國教育會會訊「師說」月刊主編鄭弼儀,於十月十四日率團赴北京,參加第七屆海峽暨港澳地區教育研討會議,並發表論文「公民教育個性發展」。鄭弼儀鄉親在論文中,除分析學校的公民教育,培育學生將來個性發展之間的關係外,其主要論點在闡揚我國固有傳統教育精神,主張以孔子的一套「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」人生哲學,將之深入淺出地融匯於學校的教育與公民教育課程中,使學子從內在的修養做起,進而涵育出具有世界觀,做好世界公民一份子...

  • 文章泗水县在中华民族文化上地位之探讨

    来源期刊:《魯泗會訊》 第1、2期  作者:張振華 出版时间:2000-03-01
    关键字: 泗水县 中华古老文明 儒家学说 舜帝庙 卞明国

    大汶口文化所挖掘出土的陶器文物得到佐证。値得硏究我国古文化的学者专家重视。至于春秋战国以还,以孔孟为主轴的儒家学说,其聚徒讲学传布流衍在洙泗流域更是信而可征的事。试想在二千五六百余年前的鲁国,孔、孟两大圣哲,先后历时百余年,建构了博大精深的儒家思想系统。其传播的活动地域,竟然是在生我育我的泗水县境,能不令人欣然以喜并引以为傲呢!正因为本县河流纵横,土壤肥沃适合人类群聚营生,故早在六、七千年之前,即有先民在此一区域荜路蓝缕开发活动;据传他是伏羲、黄帝、少昊、颛顼

  • 文章華夏文化與世界文化之關係特展説明

    来源期刊:《中原文獻》第17卷 第5期  作者:國立故宮博物院  出版时间:1985-05-30
    关键字: 华夏文化 世界文化 文化演进 儒家学说

    不但将中土文化传播到四方诸国,同时也以包容、开放的胸襟,大量吸收外来文化,融合为博大精深、独特而优秀的华夏文化。从文化的演进来看,中国在黄帝时代已发明或创造文字、算学、历法、音乐、军制、田制、宫室、货币、舟车、衣裳等文化要项。商周时则达到「郁郁乎文」的灿烂景象,擧凡历法、天文知识、青铜工艺、服饰、器用等,皆至为进步,尤其礼法完备,足征当时文化鼎盛。春秋战国学术思想最发达,有敎无类成为平民学术的特色,九流十家,群起幷作,其中儒家学说更为中国文化的主流。汉承先秦

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