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  • 文章慈城遐想

    来源期刊：《浙江月刊》第34卷 第3期　 作者：王靜　出版时间：2002-03-10
    关键字： 宁波 慈城 旅游小镇 儒商

    的高速度。我曾寻觅过这条古道，甚至想去古道一趟，但一直找不到古道的遗址了。想想也是，如今不用说寻觅古道，再过几年，倘若要在江北区再想寻找一条碎石子铺就的鄕间小路，也可能是件难事了，只能也在记忆中才有影子。到那时，旅游收入自然成了慈城鎭的经济命脉，旅游作为无烟的黄金产业，小城似一只铁畚斗，穿梭如织的游人像一把把扫帚，他们的来到似财神的，慈城富了，古城人的口袋也鼓了。到那时，古城人个个成了文武儒商。慈城人的「文」像北京人天子脚下白头宫女话当年那样的能说会道，署衙区

  • 文章「华侨是革命之母」与海洋式儒商文化（上）

    来源期刊：《廣東文獻》第36卷 第2期　 作者：麥瑞台 　出版时间：2008-04-30
    关键字： 华侨 儒商 儒家思想

    （本文作者麥瑞台先生是「醒吾學院」專任副教授、廣州曁南大學產經所博士候選人）

  • 文章儒商奇人魏伟杰博士

    来源期刊：《湖北文獻》 第143期　 作者：李發強 　出版时间：2002-04-10
    关键字： 魏伟杰 儒商 人物传记

    日前因缘际会，在台北福临门饭店，为欢宴一位来自马来西亚华裔传奇人物，人称儒商、古董收藏家、救盲慈善家的魏伟杰博士。感谢他即将以价约五千万新台币，明朝永乐大瓷盘古董一件，赠送给湖北省博物馆。餐会的主人是湖北旅台同鄕会理事长李重辉博士，在座作陪的有书法家王轶猛博士，特致赠「半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来」，法书一幅，深受喜爱。以及湖北旅台同鄕会理事何泽浩敎授、康宁护专理事长袁大松先生，多位艺术名家，还有为促成送赠古董，鼎力最多

  • 文章「华侨是革命之母」与海洋式儒商文化（中）

    来源期刊：《廣東文獻》第36卷 第3期　 作者：麥瑞台 　出版时间：2008-07-31
    关键字： 台商 华侨 儒商 儒家思想

    的「和平共处五原则」协同共生于国父的「大亚洲主义」精神下。四、海洋式儒商文化与两岸协同的「协合共荣』杭庭顿于《文明冲突与世界秩序的重建》中指出东亚的文明应称为中华文化（Sinic）最恰富，包括东南亚华人群居之地皆是（王圆、周琪等译，2002），如韩国、越南、日本、新加坡等国在大陆周边深受儒家文化影响。儒商文化在长期发展中多有传播，经由外铄而内化自然发展为：注重仁爱、忠孝、礼仪、勤俭、吃苦耐劳、服从家长、拚搏等是「亚洲四小龙」与日本一起受儒家文化之影响而具有的特质

  • 文章永懷雲老

    来源期刊：《武進鄉訊》 第76期　 作者：程滄波 　出版时间：1975-01-15
    关键字： 云老 立法院委员 中国银行 儒商 中纺公司

    诗书的人。如云老毕生所表现，从他立身处世诸大缩看，他可说是儒商换。句话说。他是道地的士君子，道地的读书人而去经商的。他践履笃实。他的言行忠信。可说没有半点市侩气味。从前我一位同鄕银行界老前辈谢霖甫先生曾经说：「你不要看那银行的房子那麽宏伟。银行的房子是伟大，而其中人物是十分渺小的。」这几句话，眞是深入。我引谢先生这句话，来论云老，云老不是大房子中的小人物，而是大房子中的伟大人物。他的人格伟大，胸怀宏远。眞正够得上是一位银行家。据我所接触，民国初年，许多做官的人

  • 文章现代精神下的儒商传统、儒学理念、儒者风范

    来源期刊：《江西文獻》 第221期　 作者：胡青 　出版时间：2010-11-01
    关键字： 儒商传统 儒学理念 儒者风范 现代精神 田家炳

    祖国的一部分，都有自己的同胞，只要他们能珍惜我的资助，我乐意尽自己的绵薄。」[2]这种胸怀与气魄，远远超过古人。据不完全统计，田家炳先生对大陆教育的捐资已遍及东北、华北、华东、华中、华南、西南，总计十多亿人民币，这样的壮举，并非古代儒商可以比拟。在实业交往中，田家炳先生恪守儒家「以诚相待」的准则，他所建立的「田氏化工」，堪称现代儒商的典范。田家炳先生说：「做生意，诚信最重要，我们的生意做得并不大，但与我们来往的客户都知道，我们说话算数，与田氏来往，绝对不

  • 文章同鄉贈書徵信續錄

    来源期刊：《寧波同鄉》 第430期　 出版时间：2005-01-10
    关键字： 宁波同乡会 赠书 陈凤仪 《中国当代儒商诗词书画精品选 》

    陈凤仪乡长赠中国当代儒商诗词书画精品选 一册

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