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  • 文章罗田的传说——县的来源

    来源期刊:《湖北文献》 第117期  作者:董定坤  出版时间:1995-10-10
    关键字: 羅田 傳說

    笔者承友邀请参加鄕亲之子结婚喜宴时,相逢了许多的罗田的同鄕,除问好外,大家一口同声的赞美我,把罗田传说文化故事及爱国爱鄕的情操,转载湖北文献。希嗣后多发扬文化精神,作为联系上精神食粮。但其中有一鄕亲询问,罗田县名称来源是怎样来的?当即筵前槪略解答外,现将县名起源续述如下:依据罗田县的占绍华老先生称:罗田县早先叫圻阳县,县府立在石桥舖四口塘。有一年,从江见瓦西坝来了一户姓罗的和一户姓田的,他们想到圻阳县谋生,这天来到义水河淘金寺,向庙里的和尙借歇。第二天

  • 文章麻城「柏子塔」

    来源期刊:《湖北文獻》 第93期  作者:王忠順  出版时间:1989-10-10
    关键字: 麻城 柏子塔 传说

    是一座庞然怪物之石丘!突出土面约五六十公尺,面积约十余公顷。形如一「海贼」!又似一「蕃石榴」。不仅是人烟稀落,甚为人迹罕至地方。前面说过,大凡塔之建处,不是名山大寺,就是名城风景区。然而「柏子塔」所在地均非也,故它特异之处就是在此。也因此,相传「柏子塔」有它一段不寻常神话故事传到现在,家喩户晓,妇孺皆知。传说:「九龙山」地方,在未有塔前,有一姓柏人家,故事男主角,人称「柏地仙」,有一妻一子,以赶地为生(家鄕称赶地者为地仙,亦即是风水先生)。传说,柏地仙赶地很灵

  • 文章罗田的传说

    来源期刊:《湖北文献》 第108期  作者:董定坤  出版时间:1993-07-10
    关键字: 罗田县 岳飞 传说

    我於中學時代,就離開了羅田,對本縣許多地名,均甚糢糊,退休還鄕探親,與老友相集時,據說羅田許多地名、鄕鎭、名稱,由古時相傳得名,現在把鳳凰關的由來,寫在下面以饗讀者。鳳凰關在羅田城東南十五里,原名崇嶺關,宋時改爲鳳凰關,民國改名鳳山鎭,現改名城關內,縣府所在地。相傳在南宋時期,這裡就是一條重要的軍事古道,岳飛追擊金兀朮的時候,就是從這裡經過的,當時金兀朮兵敗如山倒,在大別山地區四散逃跑,有一支隊逃兵剛剛進入崇嶺關頭,眼見後面人喊馬叫,岳飛的隊伍追上來了。...

  • 文章濟顛僧與無錫肉骨頭

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第190期  作者:福山鄉人  出版时间:1985-08-20
    关键字: 济公 民间传说 肉骨头

    下面是家鄕夏夜在門外納涼,常聽幾位老者講的故事,無稽之談,齊東野語,長夏無聊,寫寄鄕訊,惠予刊登一角,以博同鄕一粲。相傳早在八百多年前,無錫肉骨頭,在民間已非常受人歡迎,差不多所有大小的館店裏,都有這只菜供應了。故事是這樣:有一天,濟公和尙在無錫走過一家小飯館門前,聞到無錫肉骨頭的香味,便向小飯館去購買,飯館伙計見他是個僧人,認爲他應該吃素,不賣給他,但濟公堅持要買來吃,並且說他狗肉也吃,何況猪肉,夥計無奈,只好賣給他了。濟公嚐試過味道之後,便向那個夥計...

  • 文章龍潛滆湖——其事四見於縣志

    来源期刊:《武進鄉訊》 第120期  作者:惲茹辛  出版时间:1978-09-15
    关键字: 滆湖 县志 传说

    龍鳳龜麟,謂之四靈。龍爲鱗蟲之長,鳳爲百鳥之王,龜徵長壽,麟呈瑞祥。千萬年來,民間對此四靈,咸皆敬之重之而歷久不衰。易經:「飛龍在天,大人造也」。後因以喩君上。左傳:「深山大澤,實生龍蛇」。故喩非常之人皆曰龍。如「伏龍鳳雛」,如「荀氏八龍」。龍能變化,春分而登天,秋分而潛淵,八十一鱗,合九九之數。龍、有鱗、有鬚、五爪,能與雲雨,利萬物,故爲四靈之一。神龍見首不見尾,喩其行蹤之飄忽。或曰:龍之爲物,迷信之說也。然乎?豈不然乎?……頃讀吾邑縣志之祥異篇,則龍...

  • 文章湖北人是『九頭鳥』?

    来源期刊:《湖北文献》 第91期  作者:趙雄 出版时间:1989-04-10
    关键字: 九头岛 传说 湖北人

    传之妖鸟,正字通:「苍鸿,一名鬼车鸟,一名九头鸟,状如鸺鹠,大者翼广丈许,昼盲夜了,见火光辄坠。」鸺鹠即猫头鹰(笔者注)齐东野语:「此鸟似野凫,赤色,身圆如箕,十头环簇,有九头,其一独无而滴血,每颈两翼,飞则并进。」看来九头鸟决非眞有其鸟,就像「龙」一样,是神话中的动物,但据推测,中国人脑海中有此鸟,应该是史前时代的传说,确有此种动物,究竟牠是什么?可能是会飞的恐龙,像翼龙之类的飞禽。到底有几个头,则因年代久远,并无考据。因为牠的形状可怖,留在先民脑海中

  • 文章杞縣五狀元

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第11期  作者:張景仁 出版时间:1984-11-30
    关键字: 传说故事 宋庠 宋祁 科举考试

    ㈠两状元的传说故事宋朝时候,仁宗天圣二年开科,杞县的宋庠和宋祁兄弟同试,宋祁是弟,得到第一,是当然的状元了,但是在仁宗面试时,宋祁禀奏:「以长幼之序,状元应让给臣兄宋庠。是符情理」仁宗即宣宋庠,一面先阅宋庠试卷,亦感才华非凡,爱才心起,但一时又不能决定一试点两个状元,犹豫间自语:「一试能点俩个状元?」宋氏兄听所道,马上叩头:「谢主龙恩!」杞县人一直传说这个故事。㈡简介杞县志·五状元宋:宋准,太祖开宝三年登第,面试仍擢甲第。见文苑传。宋庠,仁宗天圣三年,擧

  • 文章西華縣兩則軼事

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第5期  作者:張樂民 出版时间:1977-05-25
    关键字: 西华县 传说 女娲 奉母城乡

    统治中国一百三十年之久,她对中华民族的贡献如下:1、制嫁娶之礼:自同姓不婚之制出,于斯民始不渎,易序卦曰…有天地,然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,这是古代哲人推算的起源,他们认为有史以来,由一夫一妇而成之家庭更以家族为起点,发展为更大的组织,在未有家庭以前,人民但知其母不知其父,至娲氏制嫁娶之礼后,方有父子之亲、长幼之序,君臣之义,人伦既明,人道乃定,家庭诚然成了人类社会的基石,实为中华文化开一新纪元。2

  • 文章大觉山求财泉的传说

    来源期刊:《江西文獻》 第225期  作者:李明華  出版时间:2011-11-01
    关键字: 大觉山 求财泉 传说 乡野趣闻

    通往天街的一条小径旁,有一泓山泉。泉水碧澄清澈,水底砂石历历可见,当地人称它是求财泉。据说,人到此焚上一炷香,三叩拜,向财神祷告,然后向水中投入硬币(多少随便),即可求得财运。求神拜佛,讲究一个「诚」字,心诚则灵嘛。以前大觉山传说中提到的油泉和米泉,原本观世音菩萨是为了顾念信众香客携带油米食物不便,便作法将两泓山泉,分别变成油泉和米泉,让上山香客从此不须自带食物,来多少人,两泉就涌出多少米油。可偏有一贪心和尚,半夜偷着将山泉凿大,企图多出点油米发横财

  • 文章古老的灌河及其传说

    来源期刊:《海州文獻》第28卷 第3、4期  作者:周前 正屏  出版时间:2006-12-01
    关键字: 灌河 民间传说 历史发展

    灌河,又名潮河。位於海州灣東南部,古黃河之北,是一條古老美麗而又神奇的天然潮汐河道。這條河水深,岸線穩定,三千噸至六千噸級的輪船可隨潮進入,素有東方良港之稱。灌河,屬淮河水系,由鹽河向東,經新安鎮、大三岔、響水口、陳家港、小蟒牛,至燕尾港入海,流經連雲港的灌南、灌雲龢鹽城的響水三縣兩市,主幹流全長七四·五公里,可終年通航。在數百年的歷史長河中,灌河經歷了歷史龢自然變遷的嚴峻考驗。早在十六世紀前,灌河就變成為分黃、淮洪水入海的一條支流。到十九世紀的中期,黃...

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