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以符合自己所真正追求的目标—真、善、美的境界，岂不更好。总而言之，「健康即财富」，也可说是成就学问和事业的基础。一个人如果缺乏健康的体魄，无论如何优秀，则一切都是徒劳。最后，谨以陈资政立夫先生的「气之温和者寿，质之慈良者寿，度之宽洪者2堙A貌之厚重者寿，言之简默者寿」。作为本文之结论，愿祈众乡友共勉之。
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要有别人。」切不可让自我意识太膨胀，而忽视了他人存在。人是社会性的，不能接纳别人，当然必被别人所扬弃；所以修己善群，多反省、多调适、多理性，才能由逆境中跳出阴霾，由黑夜走向黎明。探访了病友之后，益发觉得健康对人生的重要，平安更是不可缺少的要件。但健康兴幸福也决不是听天由命坐享其成的，而是由汗珠中磨练出来的，首先第一步便是生活规律化，作息要定时，飮食要定量，甚至不管在任何环境下都不乱步，正所谓「有恒为成功之本」。再进一步那便是多读书了，正如常人所说的「经久涵养
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到五脏六腑、神经中枢，据说是某种奇妙的医疗作用，疗疾却病，但究竟有无医学上的根据或病理上效应，都不甚清楚，不过我曾在上面走走，感觉上满舒坦的。有一位中年女士进大门后就把鞋子脱掉放在台阶上，光着脚丫沿着环场柏油马路走上一大圈，然后再穿上鞋回家，以磨擦脚底增进健康也说相当有效。年纪大的人仍以散步者多，像我身体有残疾不良于行的人，多是倚靠手杖强步奋力向前，也有虽带着手杖而不用勉强走动的，还有是夫妇、父子、母女推着轮椅护送而来，在悲凉中却有无限的亲情，让人想到健康的身体
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中州李国老，年届九十二岁，精神旺盛，活力充沛，动作灵敏，每日早睡早起。工作忙碌，心情愉快，退而不休。某日他参加荣民总医院将级军官健康检查。医生以他年龄高，身体如此健康，颇为赞许。参与体检将官围绕他身旁。探问健康之道。他说有两句话可以包括；第一『起居有定时，饮食有定节』，第二『每天说说笑笑，嘻嘻哈哈！』他常说：『人要活动』『不动』就不能『活』。他每早四时起床，即往空旷地区作各种运动。运动的项目不拘；以适合自己的兴趣及体能为益。下午午睡后，作柔软体操、太极拳
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大灾害，更未生过大病尙未住过一次医院，几十年来，能吃能喝未受病痛之苦，应该知足自认算是有福，所以我认为福由自取，故自谋多福似乎诚为必然。「寿」：六十岁雅称「甲子」，因为「甲居十二天干之首，子居十二地支之首。千支相配，圆满无缺。」礼记说「六十岁者称老人」。归纳起来看，六十圆满无缺曰「寿」，人若活不到六十岁便算夭寿，今我六十及格，在人生旅程中虽非尽善尽美，也应列入上寿了！「康」：就是健康。鄕先贤韩愈祭十二郞文中说：「吾年四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇」。由此可见
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政坛秘辛，或要求他表态支持那位总统候选人，陈立夫总是「哈哈」带过，心静则宁，无欲则刚，何需再为往事操烦。养身在动，养心在静。饮食有节，起居有时，物熟始食，水沸始饮，多食果菜，少食肉类，头部宜冷，足部宜热。知足常乐，无求乃安。这是陈立夫广为流传的四十八字养生箴言。对照医学理论，「立夫健康学」确有独到之处。只不过，熟记诵念者有之，能像他一样身体力行，半世纪如一日者，又有几人？张润书教授长女作品；九十年二月九日联合报绿豆透心凉的古早味张正莉今年夏天，芒果冰红翻了
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一、柏鄕长永海先生来函安泽乡长大鉴：乡弟 柏永海 敬上民国八十六年八月五日二、郭鄕长九如来函安泽乡兄大鉴：康寿之道（身心体验）一、多活动、多流汗、多洗澡。二、多蒜醋、多蔬菜、多喝水。三、多刷牙、多漱口、多尿尿。四、多说理、多幽默、多开心。五、多深睡、多早起、多勤劳。六、多积德、多善事、多礼让。七、多正义、多诚实、多恕人。八、多良友、多乡亲、多爱人。九、多打球、多舞蹈、多服务。祝身心健康郭九如上 民国八十六年八月八日三、李鄕长九林来函弟 李九林 百拜民国
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民國七十六年，我還在財政部上班，有一天正於辦公室，忽然手腳冰涼，心中很不舒服。同事袁小姐看我難受，趕快拿塊毛巾，就熱水瓶倒些開水，叫我熱敷頭和手。之後我趕到公保門診中心掛號，內科醫生都已滿號，全亮起紅燈，正在無奈之際，另有位醫生，註明心臟高血壓，尙未滿號。於是我掛了號，是馬偕醫院梁生澤醫師。看診後說有點問題，後天再來複診時，囑我住院檢查爲宜，但臺北馬偕醫院已無病床，需住淡水馬偕醫院分院，有交通車和總院往來，醫師和總院完全一樣。住院後經檢查需用心導管插入心...
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