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吃得少。不贪飮，不偏食，睡眠要充足。二、适量运动：劳筋动骨，血脉畅通，针对自己体力需要，选择爱好的运动，健行、慢跑、体操、球类……均无不可。三、怡情养性：达观开朗，淡泊明志，保持愉快的心情，培养正当的嗜好，养花莳草，笑口常开，靑春永驻，既延年又益寿。四、开卷有益：生也有涯，而知也无涯。利用空闲，渉猎知识，让书香芬芳我们的人生，为我们的健康增添更多的营养。健康之道，当然不止上述四端，只是作者提供一得之愚罢了。如何维护健康，犹待各位鄕长的体认与努力。倘能由此提醒
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我的自强之道，约有四端述之如下：一、强心——强心即养心也，养心者，应必熟读经史，养气正心，言必忠信，心正意诚，「所谓言忠信行笃敬」是也。不作「胁肩谄笑」之行，「欺世盗名」之文。若乃心存险诈，趋利忘义，逢迎权势，不念贫贱之交，此心不强之故，戕贼其心之行也。二、强身——强身之道为何？以个人之经验，有下数端：１愼起居：早起早眠，不作无益害有益之擧。2节饮食：三餐勿过饱，米面杂食，蔬多腥少。勿吃零食，多吃水果。少飮汤，多饮茶。3多运动：早晚常在田野间漫步，饱吸
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人人都要身体好，健康法则不可少。四大基石十六字，常年累月要遵照。合理膳食心头记，适量运动放头招。戒烟戒酒下狠心，心理平衡无烦恼。生活起居有节奏，益寿天年赛晨早。
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本会初创时之理事长，现为本会名誉理事之华寿嵩鄕长伉俪，由美致函本社刘社长，嘱在无锡鄕讯上，代向各同鄕恭贺新禧。华鄕长并以经常保持有规律之生活，起居有时，飮食有节，随时随事，自我操作，不轻易假手于人，视劳动为健身之道，能忍自安，知足常乐等数十年如一日之亲身经历，提供各同鄕参考，以期均能获得健康长寿。
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編按：作者唐學斌博士，現任香港德明學院校長，曾任經建會專門委員、台灣經濟科技發展研究院總院長、中華觀光學會會長、中華旅遊休閒協會理事長等職。
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人生在世，不论富贵贫贱，无不希望自己长寿健朗，所以自古以来，有关养生之道纷载杂陈，甚且左道旁门，舍正路而不由，终至「走火入魔」，适足以戕贼身体。其实眞正养生之道，说穿了无非是遵循自然法则，早睡早起，多动多笑，节欲，规律而已。（一）多动：人类是动物之一。顾名思义，既称动物，就该多动！在原始时代，渔猎为生；如想得食，就必须动！所以还没有违性之举。此后时代越新，运动越少。递演至今，很多人都进门坐椅，出门坐车。除夜里躺在床上睡觉外，白天由椅到车，只动几步，活生生
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坚持外出散步，活动脚趾达一小时。这样，对人体的心血管系统、神经系统确有好处，然后再按摩脚部，加速血液循环，促进新陈代谢，提高免疫力，多走多动，增强了健康。四.要重视心理养生：人老心不老。一个人的衰老与能力的减退有时在于心理方面，所以注意调理心态，求得心理平衡十分重要。平时，要保持稳定和乐观的情绪，《忧则伤身，乐则长寿。》良好的心理状态是健康长寿的基础。我觉得，树立良好的精神状态，重视心理养生，都可达到养生延寿的目的。五.老年健身睡眠好：老年人的睡眠时间很重
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古今许多吟咏养生之道的名联佳对，既给了我们艺术享受和丰富的文化营养，又指导了我们的养生保健。清代「杨州八怪」之一的郑板桥自书在江苏兴化老家厨房的门联是「青菜萝卜糙米饭；瓦壶天水菊花茶。」此联说明了他常吃蔬菜粗食，常饮天然清洁之水，饮食清淡，益于健康。清末两江总督张之洞曾撰写过这样一对养生名联：「无求便是安心法；不饱眞为却病方。」此联与《养生格言》中「节食以去病，寡欲以延年」的养生经有异曲同工之妙。著名作家冰心九十四岁时曾给某杂志社撰写了养生妙联：「事因
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同鄕会要我写些健康长寿的方法，其实我才七十三岁，不够资格写这方面的东西，命不可违，祇好说上几句。我目前所实行的几点：一、我前妻患癌症五年，继室又患有心脏病，迄今屈指已有十年，说不上怜香惜玉，我祇是求心之所安，独守空房，不近女色十五年，合乎不合新陈代谢的衞生道理，我就管不着了。二、除去起居有定时，飮食有定量外，特别注意呼吸新鲜空气，并没有特定的运动。三、读书自娱，尙谈不上，不过，我每天都欢喜看五、六章书，尤其是欢喜看字帖，乐此不疲，甚至看到欢喜看的字或碑帖
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具备完好的身体、健康的心理及正常的社会活动，才算健康。开拓健康生活环境：㈠居家生活环境；㈡劳动工作环境；㈢读书求知环境；㈣休闲运动环境；㈤社会交往环境。健康生活指标：㈠穿得合身舒服；㈡吃得合口营养；㈢住得合适宽裕；㈣走得健康有劲；㈤尽可能参加有益活动；⒈体力运动——每日有恒运动，参加健行登山。⒉脑力运动——看些有益书报，参加进修教育。⒊参加正当有益的宗教、社团与社交等各项活动。四、养生之道箴言录誓还先生养生之道：心情轻松、欲望有节、营养适宜、排泄清畅
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