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馬是人類較早馴化動物獲得成功的一種牲畜,具有溫順、勇敢、善知人意的美德,是人類各項活動的密切伙伴。因此,我國歷代文人墨客不僅愛馬、養馬、騎馬,而且詠馬詩詞也充棟汗牛,枚不勝舉。在中華大地上最先繁衍、生息的是原始三趾馬,經過漫長的滄桑變化,三趾馬才演進爲真正奇蹄獸。到了新石器時代,人們開始馴養野馬,晚期形成了六畜,即:馬、牛、羊、雞、狗、豬。奴隸社會以後,隨著閹割技術的發明,使養馬業向著優選劣汰的科學性發展,這是養馬史上的一大成就。到了商代,我國府設有「小...
唐·李延壽之《南史》有記:「南朝宋明帝劉彧時,中書舍人胡母顥專權,奏無不可…」。時中書舍人實權大甚,凡起草詔令,參與機密,決斷政務,常代宰相而行。胡納賄無數,帝視若無睹,朝野咸謂「禾絹閉眼諾,胡母大張橐」。一千五百年後,台灣的「扁府珍宮」宮中府中結為一體,貪賄成性,妻祕上下其手,大張貪橐,扁仔閉眼而諾,樂享現成;與昔君(禾絹)臣(母顥)聯手之醜聞如出一轍,且猶勝之。豈(趨利之人,常為朋比,同其私也),其今古僉同歟?悲夫!「台灣人出頭天」竟醜惡若此,寧非里...
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