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(壽星與親友合影)乞巧令節,壽星騰輝。竊維先生,韜略中西於一爐,學術貫文武於一轍。先後畢業中央軍校及陸軍大學、國防大學、革命實踐研究院。旣受知於先總統蔣公。復蒙陳故副總統所器重。譽之爲「血性青年」。抗戰戡亂,無役不從。臨陣則身先士卒,主幕則運籌決策,迭操勝算,卓著功勛,曾任重慶衞戌總司令部及國防部上校特務團長。南京首都警備師副師長陸軍第四十五軍副軍長戰鬥第七團少將副團長,台北衞戌總司令部參謀長等要職,功勛彪炳,將軍世家,滿門俊傑,福澤綿長,詳見名家魯岱先...
设计分甲乙两种表格式,甲表依原旧谱记载四支人分门别类一支支分开抄录,擧凡下一代名讳以字体稍大些用毛笔塡入于记事栏内,备考栏内则塡写为某世祖之后代,如此记载一查看便知,且极为醒目。乙表则自十三、四代起归宗一家家、一户户塡写,备考栏内亦详为注记,以每一个人之出生年月日为着重点,死亡年月日更不可或缺。七、当年为了答应父亲再次修订族谱事,不想竟一延再延,而我亡命海外一晃竟四十多年了,父亲逝世竟亦满三十周年,回想当初修订那册族谱,被心存大爷借去竟又传到心鹏叔手中,更不幸又
前言我日照牟氏族譜,自十世祖「偉」公創譜以來,幾近三百年,前後經六次增修,其中六修祖譜雖經完稿,但適逢「七七」事變,受時局影響,未克付印,而原稿應已遺失,實一大憾事。而五修祖諧,於民國七十九年間,始設法由大陸帶來台灣。原譜共九大冊,爲便於保存閱覽,並廣爲流傳起見,經縮印爲三十二開上下兩冊,分送在台族人珍藏。幾經拜讀全卷,因內容浩繁,難窺全豹,僅就要者撰爲略記,藉窺族譜梗概,以供族人參考。閱讀原譜後,發現諸多問題,擬於續修族譜時,能以補正或增減之參考。今列...
「水有源,樹有根。」崇拜祖先觀念最初源於古代的神靈鬼魂觀念,視祖先為神靈,亦為後來儒學所推崇的崇先報本、尊祖敬宗觀念相一致的。人們以締造姓氏的始祖,對族姓有功並或是移民的開基祖,作為崇拜對象,飲水思源,長期祭祀。客家人的遠祖來自中原漢族,長期以來,客家人重親情,宗族血緣關系觀念強,敬祖祭祀是他們重要的民俗活動之一。
舅舅鄒陵基,1925年1月17日出生於江西宜黃縣潭坊一個農村窮苦家庭;從小放過牛,當過學徒。1944年在「一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍」的感召下,毅然棄農從軍參加抗日救國運動,最後去了台灣直至成家立業。縱觀舅舅的一生可以用一個「情」字來概括。兩岸關係改善後,從1987年至今,他先後六次回家探親訪友,給我們留下難於忘懷的鄉情、親情、友情、族情和書情。鄉情:人是故鄉情,月是故鄉明。1987年在海外流浪了四十多年的遊子,第一次踏上故土就迫不及待的來到他小時候曾經放牛的沿坪、東...
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