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從前有一笑話，某家有一處女，東鄰亦求，西鄰亦求。東鄰年老而富，西鄰年少而貧。其母問其女何擇？女曰：願東鄰吃飯西鄰睡。還有一故事，某人在未降生以前，閻王問他願爲男抑願爲女？某答：亦男亦女。於是誕生以後，爲不男不女。余對此頗有感悟，因撰成聯句曰：「天地生人，男半女半；做人處世，己半人半。宇寰明象，日圓月圓；學道事天，知圓覺圓。」人誕生以後，卽是對待相生。男對女，夫對妻，母對子，兄對弟。朋友社會，則互相對待。男不能爲女，女不能爲男，皆只能各佔一半。所以做人處世...
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下功夫苦炼，才得感应。抖动的姿式多种：两臂下垂抖动，左右平伸抖动，甩手前抖后抖，及单肢垂翘抖动等等，依程度还可分大抖、小抖、微颤、静止的气抖。越是在静态中，越能感应暖气的脉动。修道炼功理应着重「修炼」，试将本功之修炼分成三个程序，或称三个阶段：曰炼形、养气、修心。虽观念上似乎淸晰些，实际上三者仍要融会贯通，即本质上纯然合而为一的。首谈炼形：就是讲究基本姿势的正确性，本功的基本姿势就是预备式，注意百会顶天，身体正直，两臂自然下垂，手背朝前，十指张开，食指微翘，双腿
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传说：赣榆吴山上有一只已修炼成精的大蜘蛛，必须在天河里洗过澡才能修成正果。民国二十八年的夏天，高梁长得快结穗了，在一个乌云密布，豪雨如注，雷电交加，狂风骤起的午后，夹杂着震耳欲聋的吼声，一时天地为之变色，房舍为之动摇，牲畜暴跳不已，好似世界末日来临。约十余分钟后，雷电停了，雨也不下了，太阳高照晴空，大地恢复宁静，村民群起奔出村外，向南湖（村南）跑去，只见周围约三百公尺的高梁田全部压平，泥浆四溢，好像多只水牛在地上打滚一样，地面散落长短不等，类似生牛皮粗约
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作者：王正志，1934年生于湖南省湘乡市学历：大学毕业，律师特考优等经历：1.孙立人幼年兵 2.蒋介石侍卫 3.军法官 4.律师道号：来静，全真龙门派传人，1980年创黄龙丹院成立社团：台北、高雄、台南、彰化、新竹、桃园、宜兰丹道文化研究会编著：1.北宗气功：丹道文化出版社6版2.龙门丹诀：丹道文化出版社再版3.修丹问答：丹道文化出版社再版4.龙门密旨（校刊中）：丹道文化出版社5.丹道文化（年刊已37期）：丹道文化出版社
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县太爷，他不干，到山中去修炼，这时他的声誉日隆，为丽日中天！和帝永元己丑，他五十六岁的时候，帝征他做太傅，封冀侯，召了三次，他都不干。六十三岁丙申，他去云锦山炼九天神丹，据说是丹成后云锦山上就龙蟠虎踞，就把云锦山改为龙虎山。一百〇九岁壬午，得三五都功，诸品经箓。一百十岁登靑龙山。一百廿三岁（恒帝永府丙申）游渠亭山，奉太上玉册命为六合无穷高明大帝，封道陵为天师。后汉恒帝永寿二年正月初七日午时卒。他是中国历史上的长寿翁，也是创黄传朱符治病的人。不论其功过，但是其
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人們對於實物發生爭議問題，容易解決。因爲實物是具有實質的東西，看得見、摸得著，實質的東西，可以拿出來比對，所謂「不怕不識貨，只怕貨比貨。」一比對便可以立見眞章。不同的見解，有實物存在，可以重新辨識、直接溝通。一次不通，可以再辨是非、曲直，是對、是錯，有實物在，一目了然，爭議問題，自然容易解決。人們對於抽象的問題發生爭議，便難解難分了。因爲抽象的東西，沒有實體存在，看不見、摸不著，似有似無，不能拿出來見個眞章，只憑個人的意象，想當然耳。人人各有各的見解，各...
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