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的征集范围。否则,只能局限在政治史的小圈子里。无论如何,依今日分类愈趋精密的眼光来看,尙书和春秋,总该是上古的珍贵史籍。自从汉代司马迁作史记,班固父子作汉书,一般人的观念中便有经和史的分辨·魏晋南北朝以至唐初,私家修史的风气大开,诗赋杂说,论著更多,汇存的书籍越来越丰富。本来根据内容把图书分类列为七略,到了晋时又有四部的划分。把兵书、方技、术数并入子部,诗赋入集部,成为经、史、子集四部。这种分类的意义,好像是说,经是民族的大本原,史是社会文化发展的迹象,子是个
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