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  • 文章談江西許眞君略歷與鐵樹鎭妖神話故事（一）

    来源期刊：《江西文獻》 第37期　 作者：帥學富　出版时间：1969-04-02
    关键字： 民间传说 信仰文化 神话故事

    玆逢吾贛旅台同鄉，集資建造許真君廟，作為江西會舘，想我旅台同鄉後輩青年，對於許真君其人其事，不大明瞭者多。玆將許真君略歷，與鐵樹鎮妖神話故事。介紹於后，以饗讀者。

  • 文章談江西許眞君略歷與鐵樹鎭妖神話故事（二）

    来源期刊：《江西文獻》 第38期　 作者：帥學富　出版时间：1969-05-02
    关键字： 民间传说 信仰文化 神话故事

    王朔感戴不勝，二人相辭而去，遂至洪都西山，地名金田，郭璞到此，左顧右盼遂將羅盤下針，審了方向，撫掌大笑曰：「璞相地多矣，未有如此之妙者，若求富貴則有起歇，如欲棲隱，大合仙格。觀其岡阜厚圓，位坐深邃，三峯壁立，四環雲拱，內外勾鑽，無不合宜。大凡相地，兼相其人，觀君表裏正與地符。且西山屬金，以五音論之，先生之姓，羽音屬水，金能生水，合得長生之局，舍此無他往也，但不知此地誰人爲主？」傍有樵夫指曰：「此地乃金長者之業。」眞君曰：「旣稱長者，必是善人。」二人逕造其...

  • 文章談江西許眞君略歷與鐵樹鎭妖神話故事（三）

    来源期刊：《江西文獻》 第39期　 作者：帥學富　出版时间：1969-06-02
    关键字： 民间传说 信仰文化 神话故事

    却說成都府有一人，姓陳名勳字孝舉。因舉孝廉，官居益州別駕。聞眞君傳受吳猛道法，今治旌陽恩及百姓。遂來拜謁。願投案下，充書吏，使朝夕得領玄敎。眞君見其人，氣淸色潤，遂付以吏職，旣而見勳有道骨，乃引勳居門下爲弟子。看守藥爐。又有一人姓周名廣字惠常，江西盧陵人也。乃吳都督周瑜之後，遊巴蜀雲臺山。粗得漢天師驅精斬邪之法，至是聞眞君深得仙道，特至旌陽投拜眞君爲師，願垂敎訓。眞君納之，職掌雷壇。二人自是得聞仙道之妙。眞君住旌陽旣久，弟子漸衆，每因公餘無事，與衆弟子講...

  • 文章寧都菓盒仙黃道人的故事

    来源期刊：《江西文獻》 第38期　 作者：蔡愛仁　出版时间：1969-05-02
    关键字： 宁都菓盒仙 黄道人 民间传说 信仰文化

    時鐘是金屬品製造的，誰也知道。但是我看過一個掛在石壁上的，確是竹木和土磚蔴繩等等製造而成，如果不是親見親聞，豈不是成了一段傳奇的笑話？事情是這樣：我縣翠微峯下有個小山名叫「菓盒仙」，是道家的天下，明末淸初時有一位「牧陽道人」，來頭不小，也和「易堂九子」參加「反淸復明」工作，後來雖未成功，就老死在這山上。到了晚淸末季，又有一道人名「秉貴」的，雖然沒有什麽「道術」馳名，却在山的近村，耕食自足，還把道觀左邊的閒屋讓給城中富家子弟讀書，收得一點「樂助」，相處很好...

  • 文章論福州民眾對陳靖姑的信仰

    来源期刊：《福州月刊》 第65期　 作者：方炳桂　出版时间：1993-05-15
    关键字： 陈靖姑 迷信活动 福州民众信仰 自我发展 信仰文化

    陈靖姑的需要和信仰特有的。笔者确信陈靖姑曾确有其人，她是根据人的需要而神化了的一尊神，这个神化的过程完全符合「需要决定动机，动机导向行为」的规律，古时医学不发达，妇女生育被视为「下地狱」、「过鬼门关」、儿童夭折率高，因此，人们渴望有一尊护胎救产、保赤佑童的神，经过一千多年的神化过程，福州已形成陈靖姑信仰文化，这是祖先留给今天福州人的一份宝贵遗产。这份遗产，我们的祖宗需要它，今天的后辈人还需要它，甚至国家的改革开放、祖国的统一也需要它，既然如此，我们为什么不予

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