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我初见他在江南，他说：「春天是温柔的，夏天是茂盛的，秋天是爽快的，冬天是窝逸的。」我再见他在北京，他说：「春天是惆怅的，夏天是烦倦的，秋天是感伤的，冬天是严肃的。」我想：「从惆怅可以得温柔，从烦倦可以得茂盛，从感伤可以得爽快，从严肃可以得窝逸。」这条路，他告我就是「忆」。这是莹环为俞平伯的《忆》所作的题词，整齐规律的排比句法，呈现出一片和谐与安祥。以《红楼梦硏究》、《读词偶得》驰名学界的三十年代文士俞平伯，原名俞铭衡，笔名屈斋，一九〇〇年出生于浙江德淸
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不久因章反袁世凯称帝被拘禁，先生祇得读章氏的「文始」，从而硏读「说文解字」。先生尝谓：「硏求中国学问，就得硏究中国的文字，硏究中国的文字，非得念说文解字不可。」而文始正是以新方法硏究中国语言文子的创擧。民国四年，先生转到本科数学门，其所以读数学者，先生以对古籍中天文历法算学等，均无法领悟之故。其后蔡元培先生接长北大，胡适亦自美返国执敎北大。次年北大学生组织「新潮社」，出版「新潮杂志」，先生为发起人之一，傅斯年主任任编辑，执笔者有罗家伦、毛子水、谭平山、兪平伯
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位于杭州孤山南麓，西冷印社旁的兪楼，经过拆迁改建开放以来，又重现了当年「西湖第一楼」的风采，吸引著络绎不绝的游客。兪楼是一代国学大师兪樾及孙子兪平伯的旧居，它背依孤山崖壁，面临西湖碧渡，左邻「六一」名泉，右伴苏小小亭，占尽西子风光。兪樾（号曲园），浙江德清人士，清道光年间进士，官及翰林院编修，河南学政，后因遭陷害罢官，潜心讲学，著有《兪氏丛书》、《春在堂全集》，为一代朴学大师。他兼擅书画，其书尤以篆、隶著名。他自己在《春在堂随笔》中说：「江艮亭先生生平
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了，即使她不收藏，第一一个顾客坐到我这位置里去吃茶，看了这册东西，也一定不会吃没我的。」足以证明，丰子恺先生不仅在其家鄕桐鄕的石门湾茶馆里是常客；而且在上海、杭州、桂林，每每他所到的茶馆也是座上客。这种「艺源生活」的深切生活感受正是他丰硕创作的泉源。《人散后，一钩新月天如水》，是一九二四年刊登在朱自淸、俞平伯合编的《我们的七月》上的丰子恺发表的第一幅漫画。画右是：竹帘半卷，新月一钩，净天如水。已是茶阑人散，但临窗小几上，茶盅里似还袅袅散放着余香。画右题古诗一句
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感服，姑赦之，因命芹溪删去。」此批语经胡适公诸于世后，多数人都相信秦可卿是悬梁自尽的，俞平伯的推论，得到了佐证。近七十年后，他的妻弟许宝骙曾在一九八九年记此事说：「平兄之著『红楼梦辨』，实始于一九二二年春夏之交，时住杭州城头巷。余年方十三，曾听兄谈论，亦读过部分初稿。关于『秦可卿淫丧天香楼』一节，在甲戌本庚辰本出现之前，能洞烛此事隐微并推知其情实者，当推平兄独具炯眼。」独具炯眼硏究的幕后功臣其实，俞平伯能得此结论，或不能谓其「独具炯眼」，实由顾颉刚提供
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在民初时，我国的学者群，对红楼梦非常着迷，遂掀起硏究红学的狂热，其中有著名安徽名学人乡贤胡适博士，享年九十岁的大陆红学专家俞平伯大师，他在二十三岁时就出版了一部学术专论「红楼梦辩」，奠定了他在红学界的崇高地位。此外，还有难以数计的红学迷，派别甚多，难以尽述。大文豪曹雪芹笔下的假语村言（贾雨村言），为甚么学人们对其有这样崇高价値观呢？经笔者硏读再三，认为确有它的独特之处，抛开人物特性及琐碎事务不谈，如大观园楼台亭榭之盛，园中一草一木、一池一沼，其布局和庭院
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