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娶親把花轎落在家裡ㄑーㄠ丶ㄔㄤㄅㄨ⺁ㄨㄐーㄝ丶ㄌㄚ丶ㄨㄌーㄨㄛ娶親是多麼高興慎重的事，花轎是除了新郎以外最大的主角了，但是怎麼會把它給落（唸ㄌㄚ丶遺漏、忘記）了呢？一定是新郎官沉不住氣慌慌張張的。我小時候唸書，文具是很珍貴稀少的，最多鉛筆兩支，原子筆是到初中以後才有得用的，可不像現在有各式各樣的筆、鉛筆還有自動免削的，真是方便。所以每到考試前一晚媽媽都會幫我把鉛筆削好放在筆盒中，第二天一早我出門時，媽媽都會囑咐我再檢査一次，並附上一句：“ㄍㄚ（現在的意思...
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在本刋上期『闲聊温州话』中，提到温州话里的招牌语『叫皇天』，由于叫法口气的不同，意义各异。同样地，另有几句在永、瑞一带地区时常听到的俚语，也由于语气说法的差异，而有不同的含义。例如：『若何堂』，温州话唸为『纽乎宕』，或『纽纽宕』。如果它与动词『走』、『到』、『来』、『去』等连在一起，且作疑问句用，那它是代表『什么地方』，或『什么所在』的意思。如果是单独的一句疑问句，它是询问在那里的意思，『在』字则被省略去了。但，如果它是单独的一句『纽乎宕』，『纽』字音
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场上时常听到这样的话：”否市还是利市？“这世俗的话是古雅的文言，《易经·说卦》：”近利市三倍“。微妙的是，”否市“与”利市“其含义不仅是指商品销售情况好不好，还是指某种学说、某种人缘，某种抽象的意境。现在起源于广东的口语”炒作“，真实的涵义就是把本来”否市“的东西人为地哄为”利市“。感于此，以温州话俚语作诗：否眼不否市，否市成利市。是是变不是，不是变利是。苦果变青豆，酸枣变红杮。妙手一炒作，舞台变超市。包装成超女，眼白脸发紫。美人在何方？濛濛隔烟水。
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家鄕俚语就是日常用的土话，共集二百二十余则，也是平时陆续记下来的，这些话有的写得出来，有的写不出来，写不出来的，只有用字音来写，如「挤奏」是「嘀吐」的意思，眞如汤强鄕长说的「难写难像」；如此，笔者只写出有这句话，为节省笔墨，不去硏究其如何写，或其出处，本篇所蒐集的虽未罗拙俱尽，但因出门早，居家不久，词汇当然谈不到丰富，也只有到此为止。可云尽了很大的力了，以此供诸鄕前辈指敎、俚语以形容词为多，兹分形容词、名词或代名词、副词三类叙述之。一、形容词：1
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陈志康先生嘱刻印章有感口占俚语一首：里彦嘱镌古人句：「故鄕如我已无家」。时迁境异情难共，「飮水思源」意可嘉。
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65、嚐新：嚐嚐味道謂之嚐新。66、抖百筋：十分吃力之謂，如「我弄了半天才弄好」謂之「弄得抖百筋，老半日。」67、謠言百隻脚：描寫謠言之快。68、堆打（寫音）：描寫十分多之謂，如身上白蝨多謂之「白蝨堆打。」69、牽絲攀籐：描寫一個人無目的的亂蓋，什麽都給攀上了。70、七延八堆（寫音）：與前語意思相彷，說話無頭緖謂之七延八堆，上海人云「七搭八搭」。71、像煞有介事：描寫別人十分神氣。72、是無等等咒：此語採自佛經，但爲鄕人形容某人春風得意，目中無人謂之「是無等等咒」，鄕人...
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「说说爸妈的话…忆忆故乡的事」
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名詞及代名詞（續上期）95、長生果：卽落花生。96、天羅：卽絲瓜。97、睏晝覺：午睡。98、離銹（寫音）：鄕人稱人身上搓出來的膚泥。99、麻將：鄕人稱麻雀爲麻將，方城戯謂之搓麻將。100、白鴿：鄕人稱鴿子不論何種顏色均叫「白鴿」。101、奶名：人的乳名鄕人稱「奶名」。102、水門汀：鄕人對水泥之土稱，cement之譯音。103、退管 退是寫音，漂的意思，卽釣魚竿上的浮瓢。104、流河 實際上之游河，游泳鄕人說成「流河」。105、河手板 鄕人稱手掌般大的鯽魚爲「河手板」。106、外鵝 鄕人管...
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名詞及代名詞（續一二九期）41、進舍老人：鄕間無力娶妻的人，可租別人妻，爲期三或五年，期滿如不續約則女歸原夫家，租期內所生子女歸租夫家；而且進門當家，無異主婦，不與原夫來往，習俗如此，不以爲奇，謂之「進舍老人」。42、老板背：「老一輩人物」的土語，含尊敬意。43、後生：「晚一輩人物」的土語，年輕人曰後生倌。44、阿拉：「我們」的土稱——「阿拉寧波人」。45、其拉：又稱伊拉，他們的土稱——「其拉廣東人」。46、五拉：「你們」的土稱：「五拉上海人」。鄕音五係「你」字的土...
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时钟已过午夜十二时，拿出同鄕会寄来的浙江月刊来看看，见王在中先生写的一篇「富阳的俚语与童谣」，很有鄕土情感，而且多与我绍与相同，我记得在军校时有一位同学名叫羊聚雄的富阳人，同我很好，但不知现在何处？浙江的方言，王先生说是最多最复杂，的确不错，而他讲的义乌人说话诸曁人听不懂，温州人说话天台人听不懂，这还是较大的譬方（譬如）我是绍兴人，记得我住的地方离诸曁地界不过三华里（三千公尺）而说话（口音）完全不一样，有的翻一座山岭，岭南岭北的口音就不同，绝不是过甚其词
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