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我國流傳有女媧搏土造人,煉石補天之說,這在山西有許多地方有這位人神行蹤遺跡及崇祀之廟宇可誌。這與西方基督教聖經中創世紀所記上帝造人有些相似之處,如此巧合。其後有三皇之傳。三皇有六說,而第六說是爲後人所慣稱的:即伏羲氏(造八卦)、燧人氏(發明火)、神農氏(嚐百草)。隨後發展有五帝,五帝也有三說:一爲太皡、黃帝、炎帝、少皡、顓頊;一爲黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜;一爲少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜。以上各說,何者正確,當由歷史學家去論證。這裡要講的是唐堯。在五...
武進張故鄕長達,民初畢業於北政府內務部警官高等學校,從事警察行政工作,凡三十餘年,抗戰復員後,曾任上海巿警察局督察長,刑事警察處處長,旋任江蘇省警保處處長,直至三十九年舟山撤退爲止,爲我國有數警政專家之一。是年十二月二十日××縣警察局擧行警勤區實施硏討會,局長劉××特邀請張鄕長蒞會指導,張鄕長卽席發表講詞,事經三十三年,目前環境已有不同,不無明日黃花之感,然講詞內容充實,且其企求適應三民主義的民生政治,以發揚法治警察的精神之主張,實爲警察工作之最崇高目標。張...
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