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㈡施願仇殺民國三十二年七月間，鄕人施子修突遭綁架。經多方探詢，略悉其間蛛絲馬跡內情。緣本案遠因，實種於二年前謝安山被人暗算所引起。謝君平時口利筆健，人多側目。因小嫌爲施子修、顧廷丕二人合謀，出資賄通僞組織衞士沈福生槍殺于歸途中。時顧任僞鄕長，一浮誇少年，施係大地主，亦紈袴子弟。初本相暱，嗣爲田畝派捐問題，互相傾軋。竟至寃仇愈結愈深，不可開解。適子修隔鄰萬姓乏嗣，例由外甥陳金土繼承，復從中阻撓。陳某懷恨在心，投帖顧之門下。於是一師一生，密商報復，遂出此卑劣...
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二〇一〇年十月十日、台湾云南同乡会唐女士告之，李拂一老先生于九月以一百一十岁高寿驾鹤西去。在云南近现代茶叶发展历史中佛海茶厂（现勐海茶厂）有着重要的地位，我们过去仅知道范和钧先生是佛海茶厂的创始人，而李拂一先生在其中的巨大作用基本不为人所知。这段尘封的历史我偶然有幸得以知晓，今年六月，在台湾未见李老甚为遗憾！今后我将陆续把这些感人的故事告诉人们，谨此表示家乡人们对李拂一老先生这段历史的一个敬意，并与此告慰他的在天之灵。一九三八年十二月十六日民国政府中茶
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修齐治平之大道，秉承孔门忠教节义仁恕之至理，早已养之有素，行之有方，成为社会楷模定型人物。但其晚年则深入佛海，作虔诚佛门弟子，潜修佛法，皈依三宝，虽然身在尘寰，而心神早已超然世外。常游寺庙，参斋与会，拜访高僧，礼佛说法，相与研究经典，俨然方外高士人也。既儒且佛，兼修人天，此乃慧根智源早结佛缘所致，诚非栖栖一代名利权势中人所能望其项背，更非宿业深重，不能自拔者所能追随企及。人世间三不朽，有其一二已属不易，甚难兼全俱备。人爵以淑世德业为首，而报国事功次之，立言垂教
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㈠七人墓吾鄕僻處邑西、毘連丹陽。淸同光間，卽在直凟河之南口，設卡征收釐金、舟商均視爲坿骨之疽。民國二十年，政府體恤商艱，始予裁撤。二十六年地方卽吿淪陷，游擊隊藉口籌餉，死灰復燃。設流動卡於原址，任由一批無業游民，對過往船隻，非納重資，不予放行。翌年六月，時値炎夏，有中型木船一艘，裝儎軋麫機，豆，米，衣飾等日用品過境，主持涎其豐腴，頓起歹念。將男女七人禁錮坿近金宗祠內，鞭打恫嚇，不由分說。指爲漢奸刼來臟物，船須充公，人應正法。諸人聞言失色，哀求饒命。室內外...
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在早年农业社会中，一个人得了病，先是吃草药、看郎中，当这些不见有效，便去庙里求神拜佛、吃香灰、呑纸符，并对神佛许下愿诺，将来病好了，要如何如何的酬神谢佛，方式很多。也许日子久了，病终于好了，先还会去庙里烧香谢佛，但先许下每年神佛生日庙会，都去拜佛还愿。可是去了一、二次后，就不再去了，这种对神佛背信的人，恐怕不少，但若遇到了小气、认眞的神佛，居然会前来理论，追讨，下面就是一个事例。抗战胜利的前一年春天，部队进入了浙江陷区，担任敌后剿匪任务，部队是从同是陷区
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一九九八年年末，笔者在台湾参加海峡两岸地方史志、地方博物学术硏讨会时，由山西老鄕陪同，参观了坐落于台北市南海路的博物馆。主展厅的最醒目处，大玻璃罩内立著一座已被载入《世界美术全集》的举世闻名的无价之宝——北魏千佛石塔的塔身。石塔由砂石雕造，塔身高一·五三米，呈方形，共有九层，重约四〇〇公斤；四角有柱，每层皆有浮雕小佛坐像，共一三三二尊；底座左右有浮雕供养人像，男女各十人。背面有题记，虽已残缺，但字迹清晰。该塔系北魏献文帝天安元年（公元四六六年）皇宫
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接通泰缅间的陆上交通的，该桥位于缅泰丛莽山区，森林高矗入云，人迹罕至，飞机俯瞰，无法侦得。张我佛鄕长适奉派至泰缅山区工作，首先发现日军雇工情况，经深入追究，始侦破敌人建筑铁路桥梁之大秘密，嗣即测出地图坐标，协调美军作地毯式的轰炸而使铁桥全毁。炸毁桂河大桥，对二次大战的影响甚大，阻滞了日军的运输，缩短了我胜利的时程，这完全是我爱国的情报工作同志，抗战英雄，以血泪并生命代价换来的成果。（在此役中与张鄕长在一起的工作同志牺牲者十一人）现在该有关单位以大战结束已三十
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基于同鄕情谊，允就省府参议，负责主席办公室机要与英文事务，并驾轻就熟重兼秘书处外交及侨务科科长。年内共军强渡长江，长驱南下。民国三十八年夏，福建省政府已解体，先生匆匆回阳翟故鄕，辞别父老鄕亲，从厦门搭机飞避香港。先生在香港期间，以翻译卖文为主，虽生活清苦，但因政治理想差异，未回大陆。民国四十年七月，到新加坡，任敎于侨校中正中学。民国四十二年转往吉隆坡，任职联合邦新闻部华文主笔。民国四十四年起，在马来西亚各华侨学校供职，历任：森美兰州芙蓉中华中学校长、柔佛州宽
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