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  • 文章(伍、雜著類)周慶光先生夫人楊慧卿女士嘉言懿行數則

    来源期刊:《瑞金文獻》 第9期  作者:劉志行 出版时间:1995-07-01
    关键字: 周邦道 杨慧卿 佛学 尼姑 乞丐 念佛

    立委前江西省立南昌女職校長曾居士與先室同年同月生茲同發心學佛情誼篤厚茲承就其記憶所及寫貽此册至欽夙義謹以轉請志行世侄 惠存紀念邦道七十五年九月七日謹記周慶光先生德配夫人楊慧卿女士嘉言懿行數則周夫人出生于江西省瑞金縣中資家庭,于歸周府即隨周太夫人治家操作,終年終日勞累不息,有時尚隨太夫人飮水果腹。夫人孝敬兩代尊長,承歡色笑,從無倦容。祖太夫人臨終語夫人曰「汝是我周家的好孫媳婦,我死後必爲汝抱來一子,汝毋憂慮!」一日周公對夫人說「汝來歸五六年,未生育,我爲我...

  • 文章(肆、人物傳記:)續「羅臺山先生逸事」

    来源期刊:《瑞金文獻》 第1期  作者:劉繩逵 出版时间:1974-12-25
    关键字: 罗台山 举人 服孝 佛学 易数

    罗有高字台山,瑞金密村罗屋人也。兄有京、弟有品,均邃于学,而台山先生尤为特出。淸乾隆时北闱擧人,为其房师之得意门生。文名籍甚,代某大学士作母寿启,文中含周天八八六十四卦,文名更腾于当世。会试时,其师为副主考,与正主考力争,此次大魁应归台山,但未为主考所许。其师慰之曰:「下科为余主考,必可魁于天下。」至下科考试时,台山适丁父忧,继又丁母忧,迨孝服期满,其恩师已不在位矣。遭此世变,无意于功名利禄,乃周游名山大川,精硏佛学。先生以方外之身,在东山寺潜修。新任

  • 文章歐陽漸傳

    来源期刊:《江西文獻》 第123期  作者:吳宗慈 出版时间:1986-01-03
    关键字: 欧阳渐 佛学研究 东渡日本 唯识学 佛学教育

    杨仁山居士阐弘佛法,勤其响佛,始知有究竟学。年三十四,以优贡赴朝考,南旋,谒仁山于江寗,得其开示,信念益坚,归即创办正志学堂,主以陆王之学治心,以科学技艺应世,斟酌科目,体用兼备,年三十六,生母汪病逝,渐在广昌县敎谕任,遄归,仅得一诀,哀痛逾恒,即于母逝日,断肉食绝色欲,杜仕进,归心佛法,以求究竟解脱,期年赴寗,从仁山问学,又赴日本,访佛学遗籍,返谋久学之资,曾一度任两广优级师范讲席,病湿罢归,乃挈家居九峯山,营农业,又大病,濒危,乃决舍身为法,时年已四十

  • 文章宜黃大師

    来源期刊:《江西文獻》 第1期  作者:韋斗航  出版时间:1966-04-02
    关键字: 宜黄大师 欧阳竟无 人物传记 佛学教育

    宜黃歐陽竟无大師諱漸,早歲刻苦力學,年二十入泮,遂薄擧業不爲,由曾胡程朱諸家言,而上溯經史百家,兼工天算,時稱得風氣之先。中東戰啓,國事日非,慨雜學無濟,專治陸王,欲以補救時弊。年三十四,以優貢赴廷試,南歸興正志學堂,斟酌科目,體用兼備,自編課本授之。年三十六,生母汪太夫人病逝,太師本庶出,復幼孤,一嫂三姊皆寡而貧,來相依,母病軀周旋,茹苦以歿,大師哀痛逾恒,即於母逝日斷肉食,絕色欲,杜仕進,歸心佛法,以救人救世爲志。期年赴寧,從楊仁山老居士遊;又渡東瀛...

  • 文章宋代理学与佛学之探讨弁言

    来源期刊:《江西文獻》 第121期  作者:周邦道 出版时间:1985-07-01
    关键字: 佛学 儒道思想 性理之学 朱子理学 中华文化

    瑞金 周邦道佛学自炎汉东来震旦,儒道思想,相与激冲,彼此影响,寖假汇为中华文化三大巨流。汉儒治经,素重诂训,至宋儒则崇尙义理,而撢简于性命、理气、修身、正心之畛域。性理之学,遂与释典渐渍渗漉,驯致胶輵融通而不易遽尔判别。盖如从理学以论理学,实莫若从佛学以论理学,庶较足以窥其藩篱而登其堂奥矣。奉新熊君翊亮,天姿通敏,家学渊源。喜理解而厌记忆,尙实际而恶空谭,对于理学佛学,沈潜钻究,别有会心。初信理学家之辟佛,继而疑焉,次而察焉,终而求其会同媾合焉。自言入

  • 文章周邦道先生其人其事

    来源期刊:《江西文獻》 第158期  作者:劉宗向 出版时间:1994-10-01
    关键字: 周邦道 人物生平 学习经历 佛学研究 追悼

    佛敎团体董事长,常务董事,尤其是与佛敎莲社因缘为厚,任莲社联体机构的慈光图书馆董事长,菩萨仁爱之家的董事长。台湾中国文化大学创办人张其昀敎授敦聘周为佛学硏究所所长、中国大典宗敎类主编先后编出佛学、医学大典三十二种均已出版。其发扬佛法有足多者。周邦道的气质,近乎宁静恬淡的一派,律己极严,自奉至薄,俭而好施,处事则公正廉明,崇法务实。而且宅心忠厚,是一位谦谦君子。生有五子一女及儿媳女婿等,由于施敎以义方,使之毕业于国内外大学,大都获得硕士博士学位和敎授学衔,见

  • 文章京夫子筆下的廬山誌異

    来源期刊:《江西文獻》 第183期  作者:胡祥慶 出版时间:2001-02-01
    关键字: 庐山 风景名胜 历史文化 佛学书院 《庐山志异》

    在庐山聚徒数千,广兴佛寺,继归宗寺后,建成西林寺、东林寺、圆觉寺、天池寺、龙泉寺、化成寺等著名寺院;慧远本人精通儒、释、道三家奥旨,高谈博辩,在讲授硏习佛家经典的同时,著书立说,宏扬法理、法性,创立净土宗派,形成庐山佛学,成为一代宗师。与此同时,道教在庐山也有相当规模的发展。以教主陆修静为首,道士们广集天下道家经书,并予分类甄别整理,编成《三洞经书》,是为当时道教最大的经库,单是太虚观的道藏阁一处,就藏有经书、药方、符图一千二百二十八卷之巨,其卷数可与当时译成

  • 文章憶一對虔誠佛敎大德鍾石磐將軍夫婦

    来源期刊:《江西文獻》 第196期  作者:郁增義 出版时间:2004-05-01
    关键字: 钟石磐 人物事略 佛教信仰 出生经历 佛学著作

    宏法,自修诵经念佛,从未间断。来台后更益勤精进,于民国四十二年钟老五十岁时,即发愿茹素,从此家中断肉食,亲友来家亦只款待素食。民四十三年夫妇在狮头山玄光寺同受在家菩萨戒。因曾任佛教会理事及多所念佛会会长,有善缘亲近佛教长老如白圣、甘珠活佛、慈航、南亭、忏云、默如等诸上人,及民国状元周邦道居士、佛学导师李炳南居士等,幷多有皈依,执弟子礼。由是对佛法之禅、密、天台、唯识、教理等均有参涉,但最后只栖心净土而一门深入,专心念佛,发愿往生西方极乐世界。钟将军自

  • 文章佛無妄語

    来源期刊:《江西文獻》 第202期  作者:涂繼文 出版时间:2005-11-01
    关键字: 寿昌禅寺 占地面积 历史沿革 云慧禅师 佛学思想

    黎川 涂继文江西省黎川县寿昌禅寺,始建于唐咸通年间。明代鼎盛时期占地四〇〇〇〇平方米,有大小殿堂十八座,僧尼五百余人,是江西省著名禅寺。传说清顺治年间,该寺方丈灵慧禅师,佛学渊博,经常坐禅讲经说法,深受广大僧尼和居士敬重。一日讲完经后,在莲台上忽有所悟,遂挥毫作偈云:「紫竹丛中坐,萻提心最真,佛法原清净,不与世人同。」台下听众,齐喧佛号,称颂不已。只有一游方僧,神态木然,方丈十分诧异,恰巧到了吃饭时间,方丈就留他到房中一起用膳。小和尙端来一大一小两碗斋饭

  • 文章(參、綿江詩苑)八十述懷

    来源期刊:《瑞金文獻》 第13期  作者:楊世煥 出版时间:2004-02-01
    关键字: 老年生活 人生感悟 气功养生 诗词作品 海峡两岸 佛学思想

    其一彈指韶光八十秋,塵勞白了少年頭;南山練氣原期壽,引得星光入畫樓。其二綿水泱泱大丈夫,氣功宏世勝懸壺;混元整體連天地,草木回春氣自蘇。其三老驥猶存千里志,關山險阻奮征途;豪情壯舉終能事,八十遐齡亦壯夫。其四皓首丹心八十春,持躬端正悟前因;世間唯有仁和義,利物扶人洽世情。其五化雨東風萬物蘇,誰爲黔首指迷途;蒼生佇看河清日,肯把冰心付玉壺。其六詩畫毫端寄興前,吟哦自許樂中天;雲遊海嶽歸來日,拂去塵埃似地仙。其七隨緣盞盞頗施仁,孤苦嘉南受惠人;富道貴能先捨己...

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