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年宁波安山寺住持雪尘捐银一万元，创办宁波僧学堂，招收青年僧人一百余人，天童寺住持敬安（即八指头陀）为会长。光绪三十四年（公元一九〇八年），敬安联络雪尘和七塔寺住持智园、金峨寺住持卓梵等在观宗寺成立宁波僧教育会，敬安为会长，会址在白衣寺。辛亥革命后，各地佛学院校如雨后春笋，相继涌现。近代浙江比较著名的教院校主要有：一、华严大学一九一四年，由显珠月霞法师在上海哈同花园创办，这是上海首创的我国第一所佛教大学，当时月霞应邀到上海主讲《大乘起信论》，同时应狄楚青
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所造，尙容争议。但说此经是伪造，确实骇人听闻，若是国人所造，佛门行了千多年的早课岂不白念？还有此经内容不专属佛教禅净密律各宗派，但却分别阐述和包含各宗派，如果是伪造，可能会对某些教理产生疑问和混淆，如客居普陀山卅年的净宗祖师印光和尙，他将本经第五卷的「大势至菩萨念佛圆通章」增列在净土五经之内，另外第六卷的清净明诲，明白的标示严守杀盗淫妄戒律的重要，又牵涉到律宗。当时由太虚大师所领导的武昌佛学院首先起来反对，这在太虚全书有详细记载。内学院以没有梵文原典而论
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一座规模宏大，独步全国，面向世界的佛学院在舟山市的旅游金三角的朱家尖建成。为适应佛教事业发展的需要，三年前动工兴建的占地六百多亩的普陀佛学院在朱家尖的香莲村建成。这里背山临海环境十分幽雅清静，是佛学弟子求学深造的好去处。各种教学设施齐全且实践于现代化、人性化和个性化。不仅宽敞明亮，舒适清爽，而且餐厅、厨房等生活设施也有讲究干净卫生，做到一尘不染。目前该学院共有教职员工三十多人，学生一百八十多人。据该学院常务副院长智宗法师介绍，该学院为全国一百多所佛学院
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一九九九年十二月二十五日，普陀山佛学院举行隆重的建校十周年庆典活动，三百余名有关领导及在校学僧、僧尼代表、佛敎信徒参加了庆典活动。普陀山佛学院创建于一九八八年，是浙江省佛敎界第一新佛学院。十年来，普陀山佛学院在浙江省佛敎协会会长、佛学院院长妙善大法师的领导和社会各界关心支持下，不仅已为我国佛敎界输送了二百六十余名佛敎人才，而且佛学院越办越兴旺；在校学僧由刚创办时的三十三名发展到现在的一六五名，设置的班级也由原来的一个预科班扩大到现在的预科、正科和硏究班共
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事兼妇女工作会主任委员等职。吴故代表一生忠党爱国，热心妇女运动服务社会工作，创佛敎三藏佛学院、十普寺大悲忏法会、佛敎义诊所、佛敎图书舘、协助僧尼兴建寺庙、创办老人安养院、孤儿敎养院等皆有求必应，不遗余力。吴故代表毕生未嫁，常年以来均以微薄之待遇，省吃俭用，资助贫苦无依老人安养，帮助淸寒学生完成大学敎育，为国育才，这种老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼之博爱胸襟，令人钦佩！也是我们社会大众最好的榜样，吴故代表治丧事宜正由国大秘书处宁波同鄕会及吴氏亲朋筹办中，对
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洪筏禅院宽道法师任校长。民国十六年，学校改称为「普陀山化雨初级小学」。民国十九年，学校迁至普济寺左的承恩堂，当时有敎室二间，学生四十余名，其中学僧三十一人、敎师二人。民国二十年，太虚大师将学校改办成「南海佛学院」，邀北平（今北京）柏林敎育院的宽融法师主持敎务，学制四年，培养初、中级僧侣，该校于民国二十二年停办。时隔五十五年后的一九八八年，为培养佛敎人才，弘扬佛敎敎义，普陀山全山方丈妙善会同诸寺大德发起成立「普陀山佛学院」。妙善大师亲任院长，圆通大师任副院长
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