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旧名。飘渺浮云游子意,依稀风物故园情。遗徽想像辽东帽,感慨追源汉德清。谒拜汉城孔庙崇殿巍峨谒大成。同枝连气远相迎。礼隆释奠弘文教,语挚赓歌问姓名。玉振金声宗国绪,鸢飞鱼跃汉江情。能容惟道称无外,寰宇流风被泽清。乐天客馆盛会盛会骚坛四度成。风流文采共知名。奇岩悬瀑临窗坠,岸帻纶巾取次迎。非复陈言循旧贯,多能擒藻作新声。崇楼广厦徕仙客,海宇波澄颂太平。游庆州佛国寺偶以闲身游佛国,丛林殿阁矗云间。总缘道妙宜无说,翻为思深悟更难。塔影摇空波未定,松阴耸翠日生寒
九十八号古坟掘出的物品。至于不适合在室内展示的大件石造品,则安置在室外展示。另外値得一提的,便是在博物馆院中一角的「圣德大王神钟」,重约二十三吨,是东方最大的一口钟。它较特殊的地方是:撞木的位置较低,钟的上端有一个空气流通孔,钟的表面,刻有飞天像,为新罗时代雕刻的佳作。据说,钟响听来像儿童呼唤妈妈的声音「耶弥列」,故又名「耶弥列」钟。此馆环境淸幽,座落于绿树红花中,古意甚浓。欲了解新罗历史、文化,此馆有最丰富的资料可供参考。再其次,则为佛国寺。此寺为唯一能表现
行解相应之人,闻尔禅僧道忞,临济正传宗门法器,戒行淸峻,不染六欲之尘,道眼圆明,能空四谛之妄,风规早著,解脱有年,悯结习之牵缠,揭单传之要渺,是用特遣僧箓司右阐敎净行禅僧法玺,赍敕前往,欲阐玄风,竚闻高论,尔其洗钵就道,持锡往征,无耽深隐之淸,用慰远延之切。呜呼!弘宣大道,复淳古之休风,广度迷情,跻舍生于寿域。钦承朕命,式贲尔宗,钦哉故谕。三、赐号:宋建中靖国元年徽宗帝敕赐天童景德寺兼住法云寺僧惟白号曰佛国禅师。元正顺元年文宗帝敕赐天童景德寺僧怀信号曰广慧
十方禅刹。至宋未元初,育王古寺一直香火兴旺,规模逐渐宏大,殿宇遍布溪南整个谷地。以后又多次受到皇帝下诏加护。据已故通一法师生前介绍说:「在其香火延续三百余年间,阿育王古寺曾十余次得到皇帝敕建塔亭、敕赐常住田、敕赐寺名、遣使赐金、度僧守寺、下诏护寺、派兵守卫等恩宠,是别的寺院所无法享受到的。因此被称为成为神州大地第一名寺。被称为『东南佛国』,我国佛教『中华五山』之一。」◆阿育王古寺正门。到李隆基唐明皇先天二年(西元七一三年),由住僧了缘在贸山(即育王山)南麓
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