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您搜索的关键词:余姚共返回57条记录

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  • 文章悼念鄉賢黃秉衡將軍

    来源期刊:《浙江月刊》第21卷 第3期  作者:陸振家 出版时间:1989-03-10
    关键字: 黄秉衡 乡贤 余姚 抗日战争

    阅「中国的空军」七十八年二月号第五八九期刊载,云鹤轩主写的「悼念黄秉衡将军」一文,始知黄公于民国七十八年元月十六日在美逝世,享寿八十九岁,是浙江余姚人,得悉之余,不胜哀念。因余服役空军,民国三十年春,在重庆空军第一路司令部人事股股员兼代股长期间,黄公奉命来任代理司令职务,面谈之下,同为浙人,深蒙爱护。当时伊奉派出任空军第一校阅组长,即命余充任该组副官兼办文书事宜,随同工作,一二个月,赴四川各地校阅空军,事后汇办校阅报吿,迅速完成,尤蒙嘉许。此项公差,既得

  • 文章姚劇『王陽明』帶來的驚喜

    来源期刊:《寧波同鄉》 第504期  作者:應平書 出版时间:2011-03-10
    关键字: 姚剧 王阳明 余姚 演出

    新春的脚步才走了一半,来自余姚余姚市艺术剧院就为我们带来了开春第一出精彩的历史剧『王阳明』。上个月在台北、台中、新北市共有五场第一次来台湾演出的姚剧『王阳明』的演出,演员们精彩的表演引起观众热烈的回响,也为第五届台湾浙江艺术节打响了第一炮。就生长在台湾的人来说,姚剧是很陌生剧种,但『王阳明』三字可是如雷灌耳,是家喻户晓的人物。所以当主办单位赠送同乡免费观赏,本会在新春团拜会场发送,三百张票一下子就被索取一空。原来姚剧是我乡吴语系滩簧类地方剧种之一,脱胎

  • 文章四明山瀑布仙茗

    来源期刊:《寧波同鄉》 第467期  作者:諸煥燦 出版时间:2008-02-10
    关键字: 余姚名茶 余姚瀑布茶 地方特色 历史典故

    余姚城之南有四明山,周围二百十里,西连上虞,东合慈溪,南接天台,北包翠竭,高峰轶云,连岫蔽日。二百八十峰,中峰最高,上有四穴,开户牖以通日月之光,故号四明。乃司马紫微所谓的「第九四明山洞,名曰丹山赤水天」。山中还有唐杜光庭《七十二福地记》及宋张君房《云笈七签》所说的梨洲、大隐、茭湖三福地,历来为道家修炼胜地。由余姚南城出发向南,驱车五、六十里即是著名的历史文化古镇——梁弄。就在梁弄的南郊有一座道士山,一股瀑布自空而泻,飞瀑注壑,奔扬滞沛,数里之内,时有雾

  • 文章余姚掌故

    来源期刊:《浙江月刊》第11卷 第10期  出版时间:1979-10-10
    关键字: 余姚 抗战史实 拆屋赔偿

    余姚人守天台城—三十四年八月十五日,日本向我无条件投降,我国对日抗战胜利。时余姚县政府尙逗留天台,突然传来警报:日军第十三军泽田茂率残部二万余人,自福州浩荡而来,高张「借道」旗号,申明奉命向杭州集中投降,前锋自闽北窜入浙东瑞安后侵扰温州、乐淸,沿台州湾进逼临海城,一时天台情势紧张,天台县长兪某鉴于自衞武力单薄,乃乞援于倪兼县长永强,其时余姚县政府已成立三个自衞中队,倪氏允以一个中队,拨第三中队由陈刚中队长率领,协助担任西门守衞,其余二中队则驻防西鄕藤桥

  • 文章余姚胜归山探源

    来源期刊:《浙江月刊》第24卷 第10期  作者:董有華 出版时间:1992-10-10
    关键字: 余姚胜归山 诗词 起源 胡宗宪

    余姚县城北两里有胜归山,山上松竹茂密,环境幽雅。东坡的断崖陡壁上,刻有十几座石雕佛像,神态各异,栩栩如生。古人有诗写道:夜宿禅房花气侵,晨钟初动听鸣禽;霖微村郭迷春晓,缥缈岩峦起夕阴;野草沾香来曲径,炉烟袅篆出丛林;胜归遗迹千年事,流水高山云树深。胜归山,原名圣龟山。东晋时,晋朝将军刘牢之在这一带与孙恩打仗,战胜孙恩归来,屯兵此山,改名为胜归山。山上石头特多,当地人早有开山凿石为业,故又称打石山。又因山上刻有「胡公宕」三字,因而也称胡公宕。「胡公」指的是

  • 文章平生三到故鄉記

    来源期刊:《浙江月刊》第14卷 第3期  作者:阮毅成 出版时间:1982-03-06
    关键字: 祖先溯源 三到故乡 余姚 阮毅成

    支的始祖,在南宋时,初迁至浙江省的仙居县。到了明朝的洪武年间,才因为征兵以御海疆,到了余姚县的临山衞。当时因防倭寇,在沿海设置衞戍所,从台温各地,抽四分之一居民,担任海防。所以我们的祖宗,是中国历史上最早一批的抗日英雄。于是,就在临山衞落籍,称孺湛堂。我的曾祖父桂馨公,字继芳,又字一山,因避洪杨之乱,到了苏北。在苏北与许太夫人结婚,生了我的祖父本焱公,字晋朋。晋朋公因在战乱中生长,迄未能囘到故鄕。直至我的父亲性存公,字荀伯,囘到余姚应考,才第一次囘临山衞,住在

  • 文章浙東史學鼻祖黃宗羲

    来源期刊:《浙江月刊》第22卷 第4期  作者:董有華 出版时间:1990-04-10
    关键字: 余姚 史学 黄宗羲 明代 历史

    在浙东余姚龙泉山腰,四石碑亭,为四位先贤而筑。其中一亭的碑文是:明遗献黄梨洲故里。楹联:孝子忠臣祀典千秋列东庑,儒林道学史家特笔著南雷。横额:名邦遗献。这座碑亭是为明末黄宗羲而建。黄宗羲字太冲,号南雷,学者称梨洲先生,余姚明伟鄕黄竹浦人。父尊素为「东林」名士,被魏忠贤陷害。他受遗命问学于刘宗周。十九岁入都讼寃,以铁锥毙伤仇人。他领导「复社」成员坚持反宦官权贵的鬪争。几遭残杀。淸兵南下,他召幕义兵,成立「世忠营」,进行武装抵抗,被鲁王任为左副都御史。明亡后

  • 文章又是杨梅成熟时

    来源期刊:《浙江月刊》第43卷 第5期  作者:楊華康 出版时间:2011-05-10
    关键字: 杨梅 祭拜 醉梅 正宗余姚杨梅

    宁绍一带,每到农历五、六月的盛产季,街头巷尾都是买杨梅的叫唤声,早年交通不发达,陆路靠肩挑,水路用船载,来来往往所见都是杨梅。杨梅著名的产地在余姚、上虞、慈谿等地。杨梅树长在低海拔山坡上,为了易于采摘修剪得矮矮的,但也因此树寇向四周伸展,枝叶覆蓋面增宽,添加了结果的空间,因此在杨梅的产季,杨梅山上绿荫红果,煞是好看。因为祖父过世后,下葬在上虞县辖的小越镇祖坟地,每年杨梅盛产时祖母会带着尚在读小学的我,到祖父坟上祭拜,祖坟地在被杨梅树层层包围的山坡上,墓地四周

  • 文章七千年文化遺址河姆渡

    来源期刊:《浙江月刊》第25卷 第5期  作者:葉樹望 出版时间:1993-05-10
    关键字: 河姆渡 余姚 稻谷 骨骼 骨器

    以前我国学术界一般都认为长江流域的原始文化十分落后,而只有黄河流域才是我们中华民族的文化摇篮。一九七三年发现了河姆渡遗址,经过先后两期共二千八百平方米的考古发掘,据专家们的分析硏究和放射性碳十四的科学测定,河姆渡早期文化遗存距今已有六千九百多年的历史,是属于我国早期新石器时代遗址之一。在这里出土了一批极其罕见的珍贵文物,解决了一些史学界长期悬而未决的疑难问题,为国内外学术界提供了硏究我国远古文化的实物和资料。河姆渡遗址,位于浙江省东部宁绍平原,在余姚

  • 文章閒話楊梅

    来源期刊:《寧波同鄉》 第291期  作者:董有華 出版时间:1993-06-01
    关键字: 野生杨梅 功用 形态 名称由来 余姚

    宁波余姚、慈谿一带以盛产杨梅著名,历史悠久,享有盛誉。以余姚河姆渡新石器时期遗址中发现,当地人在七千年前已食用野生杨梅了。至于种植杨梅并在文献上加以记载,至少可以上溯到两千年以前。汉朝辞赋家司马相如,在《上林赋》中把杨梅作为贡品加以称颂。苏东坡也曾为杨梅作过评语:「闽广荔枝,西凉葡萄,未若吴越杨梅。」明代王象晋著的《羣芳谱》中载:「杨梅会稽产者为天下冠。」据《能改斋漫录》载:「越州(唐在余姚置越州)杨梅最佳,士人谓之楞梅。」《旧浙江通志》载:「今余姚之烛

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