-
的性质和程度，已经可以使得这感情和信用无条件的永久存在，所以他们就在本日，十年六月一日，就是西历一九二一年六月一日，成为终身伴侣关系，就请最好朋友当中两个人签名作证（其中一人为胡适）。」这种文句，到现在还显得很新颖。结了婚以后，新婚夫妇在家里开茶会招待亲友，茶会也别生面成为学术集会。由赵博士宣读一篇论文，题目是「声调的物理性」，客人喝了二道茶、三道茶后，论文也读完了，主人才拿出两盒饼干飨客，连盘子都没有，就用饼干盒子递给来宾随意取用。妙的是主人并不自觉待客简慢
-
民國十三年十二月十二日，我和同邑朱樹興先生之長女秀毓小姐，在兵荒馬亂之中結婚。十四年夏，我學業吿一段落，在離家八十華里之地執敎，上有九十歲的祖母和將近七十歲的父母，全仗我妻侍奉，是年，祖母棄養，十七年春，父又去世，我爲生活，不得已遂奔走他鄕，自民國十八年起，曾在南京中央黨部，漢口陸海空軍總司令部剿匪宣傳處工作，並又主持過浙江江山、慶元、武義等縣的敎育行政，其間整整八年，由於我的工作調動頻繁，故家中老母和幼弱子女，以及內外雜務，悉由我妻一人承擔，其辛勞可知...
-
周女士之女周國玲，六十一歲，曾任高中教員，誠徵年龄相仿者為伴；有意者請寄簡歷至浙江省定海城關鎮昌東新村三十六幢八十九號二〇三室。
-
处理的竹材，更具防水、防火、防蛀之良好功能。以竹制成算盘，更是国人发明最快捷简便之计算与工具。三、精神生活上的重要角色竹对我国文化的影响深远，不仅是物质生活中的必需品，且是文化绵延精神生活上的超越伴侣。在纸未发明以前，一切记事、书契，都是利用竹简缀以丝帛，所谓「竹帛传芳烈，钟石记精英」是也。由于竹子雅致，多釆多姿，在历代诗人、画家的笔触下，引发出潇洒郁勃爽朗和谐的诗篇与画图，是以对我国文学与绘画艺术发生了深远的影响。其在文学方面，首先见之于我国最早的纯文学
-
国父孙中先生与鄕贤陈粹芬女士，恩爱的革命伴侣情谊，多年前经林石悟鄕长与奇，依据书报杂志所载资料，分别摘录刊登《同安》会讯第五十三期及第七十二期，颇受众鄕亲肯定和喜爱。上月奇长孙女康 瑜电告：他近日在台湾大学图书馆，阅读一本《孙中山的大学生涯》，著作人庄 敬教授，中央日报社于中华民国八十四年十一月出版。书中第四章第二节：平妻陈粹芬女士。问奇想看否？当即电嘱将全节十九页影印寄来。经细读后，发现林鄕长与奇前文，不及庄书详尽甚多，仅将重要疏漏部份，摘录如后藉资补
-
华、孙穗英、孙穗芳，以及孙干诸子皆回国参加，并回故乡中山翠亨村瞻仰孙中山故居。后来，孙干由美国回香港收拾岳母陈粹芬与妻子苏仲英的遗骨，经中山县侨办的大力协助，改葬于翠亨村的北山头，面向大海。陈粹芬，一位不该被历史遗忘的孙中山革命伴侣，一位为正义和信仰献出了一切的女杰。
-
我们同安人，有一位出类拔萃的女杰——陈粹芬，她是国父孙中山先生的伴侣，参加缔造民国之革命英雄，但却为历史所遗忘，直至抗战胜利以后，有关资料，才逐渐被发掘出来，又因官方治史单位有所顾忌，故留传不广，今留日同盟会革命党人，知道其人其事者均已作古，史料湮没，使人掷笔三叹！我们同安鄕亲，知道这段史实者，也不很多。就固有伦理观念而言，粹芬女士是同安人的「姑妈」，中山先生是同安人的「姑爷」。孙陈由志同道合的革命伴侣，结为秦晋之好，应该大书特书，笔者平时喜爱涉猎现代
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19