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  • 文章世界和平之眞理應從漢學中求之

    来源期刊：《察哈爾省文獻》 第9期　 作者：陳立夫　出版时间：1981-07-01
    关键字： 中华文化 共产主义 伦理道德 孙中山 汉学

    世界各国有远见的政治家和思想家多竭尽智虑，硏求世界和平之道，希望这个世界能化乱为治、转危为安，使人类得免种种不幸的遭遇。可是错误的思想逼使现代世界走上错误的途径，其结果眞正和平的希望，愈来愈渺茫，恐怖、忧虑、不安，成为人类日常的生活。我历来主张中华文化的伦理道德是救时的良药，所以今天提出这个论题：「世界和平之眞理，应从汉学中求之，」以供各位汉学家的参考。二、中华文化异于世界上其他文化中华文化与世界上其他文化究竟有什么不同之处？我曾把现代世界上三种主要文化做过比较

  • 文章中國人的特質

    来源期刊：《察哈爾省文獻》 第13期　 作者：陳立夫 　出版时间：1983-07-01
    关键字： 中华文化 民族精神 伦理道德 和平 民主 科学

    进化至农业社会。黄帝之世，由于农业的需要，已开始天文历算的硏究，并创造文字。舜尧之时，契为司徒，明定五伦之敎为敎育宗旨；后稷敎民稼穑，树艺五谷，五谷热而民人育。其时文化，自然以人数最多的士农为重心。农业社会聚族而居，安土重迁，守望相助，所以重视家族观念与伦理道德，注意修身齐家，而且爱好自然，因而认识宇宙万物有一共同生存的原理。尧舜以后，经过禹、汤、文、武、周公以至孔子，乃将以往一千八百年的文化遗产，集其大成，成为中华文化的「道统」。道统的要义，可以公、诚、仁

  • 文章蔣總統論倫理文化

    来源期刊：《東北文獻》第8卷 第3期　 作者：王大任　出版时间：1978-01-01
    关键字： 伦理思想 “天下为公” 理性 伦理的目的 伦理道德

    蒋总统伦理思想的学术渊源蒋总统在手著「三民主义之体系及其实行程序」中曾说：「国父的主义。是渊源于中国固有的政治与伦理哲学的正统思想，而同时参酌中国现代的国情，摘取欧美社会科学和政治制度的精华，再加以国父自己独自见到的眞理所融铸的思想体系。」此是蒋总统阑述 国父三民主义的话，而我们应知继承国父遗志的 蒋总统，其伦理思想同样具备学术渊源，兹分别论述如左：一、继承 国父之伦理道德思想国父的伦理思想，是服务造福的伦理思想体系，这个思想体系。是以「民生」为中心观念

  • 文章靑年才俊與老成謀國

    来源期刊：《東北文獻》第22卷 第1期　 作者：吳偉民 　出版时间：1991-09-01
    关键字： 青年 教育水准 伦理道德 老成谋国

    一當今社會各行業的取材，政黨的提名，民意代表的當選年齡統計；甚至政府的用人，莫不以學歷提高，年齡降低爲炫耀；不可否認的是高學歷，知識充足，年富力強，精神充沛，較易達成任務；但是，吾人更不可忽視的乃是實際經驗的累積，絕非三天兩日卽可獲致，多少經驗都是從經年累月，十年二十載，甚至無數次的失敗敎訓中，用血汗淚水所凝聚鑄成；因此，我們在鼓勵靑年奮進之餘，對畢生獻身社會國家的長者，也應給予慰藉與重視，在這敬老尊賢式微，世風日下的今日，我們不能不有所省思，吐露出感慨...

  • 文章中華文化思想的價值

    来源期刊：《東北文獻》第24卷 第1期　 作者：馬融　出版时间：1993-09-01
    关键字： 中华文化 宗教信仰 伦理道德 古罗马 精神文化

    精神与物质失调、失衡，人心浮动、偏向、反常，社会上易起冲突、争端，国际间难有和平，战乱不已，此为世乱的一大主因。试看：近世战乱多由西方引起，究其根因，因支撑西方精神文化的宗教信仰，宗教精神，由于过度的衰沉，因失调、失衡而致人心大变，世风日坏，乱由之而起。（2）由于伦理道德观念的淡薄东方文化以中华文化为主流。中华文化的特质，偏重伦理道德。数千年来伦理成为社会的组织，道德是维繋社会人心的安定力量。（自古以来东方不全靠法治，乃以伦理道德为纲纪，以之律己律人。西方则

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