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  • 文章阐述中华民族的伦理制度

    来源期刊：《阜寧人》 第18期　 作者：姚澤民 　出版时间：2000-02-01
    关键字： 中华民族 伦理制度 思想国粹

    在今天民主时代即长官与部属，以往君使臣以礼，即长官升迁或降谪或奖惩部属根据礼，在今天是制度或法；臣事以忠，即是在制度法律之下要竭力尽心；所以义者是事之宜也。荀子强国「分义则明」。义者可谓各得其宜也。凡治理国家政事者，不论官位高低，平日宜研究至圣孔、孟仁政学说思想，经书的时间固不许可，但可抽空浏览四书，大学、中庸等书亦有助于做人处世。盖大学之道：三纲—「明明德」，「新民」、「止于至善」。八目—格物」、「致知」、「诚意」、「正心」，前四目乃为方法；后四目：「修身

  • 文章中国家族制度与伦理思想

    来源期刊：《陝西文獻》 第52期　 作者：楊亮功 　出版时间：1983-01-15
    关键字： 家族制度 伦理道德 思想文化 传统观念

    中国社会，向以家族为本位。故谓「国之本在家。」（孟子）几千年来，中国政治制度虽有变迁，而家族制度则始终保持存在。因此中国伦理是由家族制度所演成。故谓：「夫孝者，始于事亲，中于事君，终于立身。」（孝经）又谓：「家齐而后国治。」（大学）西方国家或以国家为本位，或以个人为本位，其所演成的伦理思想，显然与中国不同。一、家族制度之建立古代国家，多起原於氏族，我国亦非例外。盖上古之民，从事游牧，用旗帜以区牧地，而部落以分。特古代之所谓部落者，不称国而称氏，古孝经

  • 文章（青年园地）伦理与社会家族制度

    来源期刊：《寧波同鄉》 第49期　 作者：宋光宇　出版时间：1970-08-01
    关键字： 伦理道德 家族制度 宗法制 科举制 社会结构

    有许许多多的学说，都在为重建社会秩序而努力。结果都失败了。包括今日大陆上的一切措施在内。中国所需要的，不是像西方资本主义社会形态，也不是马克斯主义的社会形态。中国所需要的是能够长久安定的，完全属于我们自己的形态。昔日的「车子」，只是坏了两个轮子而己，轮子坏了，可以换一个新的。至于其他部份似乎不需要加以改变。台大历史系许倬云敎授在「中国社会史」的课堂上，认为贯穿两轮的车轴，应该把它竖起来，让伦理上通于天，下达于地，使其他的一切制度措施，都围绕在四周。但我认为不如还是

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