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萍鄉 劉子增在中華民族博大精深的傳統文化寶庫中，儒文化佔著最重要的位置。孔孟之道的基本內容主要屬於民主性的精華，它至今蘊含於人們的思想意識和生活習慣之中，成爲中華民族強大凝集力的重要因素。但是，自二十世紀初至七十年代，一些少正卯式的政客梟雄，對孔孟之道順非而澤，惡毒攻擊，言僞而辨，飾邪營衆，把世世代代哺育我們民族幾千年的孔孟之道，說成是人肉筵席、封建糟粕、萬惡之源，顚倒黑白，混淆是非到了無以復加的地步。當人們站在世紀之交的門坎上回顧二十世紀的崢嶸歲月時，...
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去年重陽節前夕，縣老年大學陳老師在上古詩詞時，當講到孔子思想，提到孝道問題，一位學員問到：到底什麼是我國的孝道文化？引起了一場孝道問題的議論。孝與感恩是中國傳統社會十分重要的道德規範，在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統文化的優良傳統。孝，狹義說就是善事父母，廣義就是孔子說的「孝敬父母，忠君愛國」。感恩，狹義就是感激父母，廣義說就是感激自然，感繳社會，感激祖國，感繳所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為本的孝道文化的基本元素...
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管仲曾曰：「禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。」回顧過去民進黨政府執政的八年期間，雖然還沒有到國家滅亡地步，但事實上，也相去不遠。原來一直是在霧裡看花的全國民眾，現在終於看懂了，這八年來阿扁說的口沫橫飛的拚經濟，原來是如此的不堪。當一樁樁傳言，經檢察官查明驗證屬實，進而提起公訴，陳前總統也因為罪證明確，有逃亡串證之虞被檢察官當庭逮捕，經法官裁定准許羈押、鋃鐺入獄。當有關海外鉅款的謠傳，也在陳致中夫婦的認罪下，證實卻非虛妄。這的的確確，傷了全國...
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中國社會是孝道的社會，中國文化是孝道的文化，在社會型態急劇變遷，生活方式快速的轉換下的今天，整個文化傳統所受到的衝擊，孝道也是站在最前鋒，而日見衰退，是以我們要復興中華文化，必先要重整孝道。提起孝道，大家免不了有一誤解，以爲孝道是一套客觀存在的道德敎條，是不容懷疑的絕對權威，是束縛人性而又阻碍進步的頑固古董。尤其談到「道」，有的人說得太玄虛了，叫人敬而遠之，有的人說得太迂腐了，也叫人厭棄受不了。其實，道就是人走的路，在人生道上，好的路叫正路，人人能走的路...
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作者按：孔子之道遠被東西南北，無在而無徵；然如此俯拾皆是之證據，彙集成書，雖罄南山之竹，不足以具載，是以嚴於選擇，勢不得不爾。孔子之澤被於星馬者，竊以爲 國父所揭之忠孝仁愛信義和平，最爲確切，而饒宗頤先生實地調查，所得星馬華文碑刻，最足徵信！爰取其材料，撰成斯篇。
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【中新網電】看到一位老人跌倒在身邊，扶還是不扶？如今這個問題讓不少國人陷入糾結，助人為樂，見義勇為的傳統美德陷入一種莫名的尷尬。近期，多起見義勇為反遭人誣陷訛詐的事件被曝光，網民大呼「好人做不得」；而以於此相映的另一面則是一批「最美」草根人物救人於困厄，廣受輿論追捧。是該出手時就出手，還是事不關己，高高掛起，中國社會道德生態遭遇「雙重門」。早在二〇〇六年，南京小伙彭宇在公交站台攙扶起跌倒在地的徐老太，反被其指認撞人。南京鼓樓區法院一審宣判彭宇給付徐老太損...
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符滌泉先生，益陽人，曾任總統府第一局副局長、局長、行政院副秘書長等職，現任行政院顧問、中央日報主筆，為嚴前總統曁孫院長文告講稿執筆人·編者·
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一勸同胞要聽眞，父母恩情大海深；一拃五寸服待大，娶親生子立家門。（過門………哎呀哎海同胞們哪）養兒理當報娘恩。二勸同胞聽得眞，孝敬父母好做人；傳統美德要發揚，文明家庭好名聲。（過門………）虐待父母不算人。三勸同胞聽得淸，天下只有父母心；千辛萬苦不用說，酸甜苦辣不灰心。（過門………）虐待父母落罵名。四勸同胞仔細聽，夫妻和睦孝雙親；夫孝妻賢理應當，子孫後代立起鏡。（過門………）幸福家庭才稱心。五勸同胞仍聽眞，樹死留皮草留根；人留後代防身老，草留根兒等來春。（...
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壹、前言《三字經》中有「趙中令，讀魯論，被既仕，學且勤。」此事係敘述宋朝時的趙普，他已做了宋太祖的「中書令」（宰相），太祖問他所讀何書？趙普對曰：「讀魯論。」太祖曰：「這書幼年所習，如今看它何用？」普對曰：「若要齊家治國平天下，盡在這魯論中矣！」查《論語》一書，乃孔子傳道之書，和他的弟子論學問、論治道、論禮樂等等，分爲二十篇，是孔子中心思想之所在，對「信」字非常講求，在這二十篇中，竟有十篇講到「信」字，可見其重視之程度了。至於講「信」的篇章及其文句爲何？...
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引言爰四庫全書總目提要：「古稱議禮如聚訟，然，儀禮難讀，儒者罕通，禮記輯自漢儒，某增、某減，具有主名，亦無庸聚訟，所辨論求勝者，周禮一書而已！考大司樂章，先見於魏文侯時，理不容僞，河間獻王，但言闕冬官一篇，不言簡編失次……本漢唐之注疏，而佐以宋儒之義理，亦無可異也。謹以類區分，定爲六目：曰周禮，曰儀禮，曰禮記，曰三禮總義，曰通禮，曰雜禮書，六目之中，各以時代爲先後，庶源流同異，可比而考焉。」禮者，理也。禮記仲尼燕居篇，孔子曰：「禮也者，理也，君子非禮不動...
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