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承先启后愧同仇。黄炎华胄皆龙种,行见康疆嫓美欧。海滨独步萧一苇掀天浪沸碧无垠,四顾苍茫何处津;万里行踪凫泛泛,百年世事水粼粼;共谁风月论今古,异域溪山付隐伦,头白为何轻去国,瀛洲胜友正嬉春。旧金山金门桥晚眺前人名都三月正莺花,柱杖朱桥一望賖,九陌尘埃车并轨,万家楼阁市无譁;靑郊连野流寒翠,碧海涵天涌落霞,地尽繁华人尽醉,当年杭汴未容夸。挽吴万谷先生·彭楚珩·卅年槖笔海东游,赞颂中兴未肯休;底事仙艖归去急英灵早我入潭州!咏梅囘文诗一首万纶横窗碧影月临初,老干虬枝美
古来凡具有文化之民族,莫不有诗,我国之诗歌源流,更为深远。黄帝时,有断竹之歌,唐尧时有击壤之歌,虞舜时有卿云之颂,夏有五子歌,商有嫁妹词,周时流传之诗达三千余篇,孔子删定为三百五篇,且风雅颂兴比赋六义俱备,是为我国诗学诗敎之典范。汉宣帝时,以诗为五经之首,并立于学官,诗遂成为我国传统文化文学中最重要之一部份。经魏晋以后各代诗之发展,绵延不绝,迄至于唐,乃集其大成。同时近体诗兴,律诗运用对偶,使诗之格律谨严,词句工整,能于寥寥数十字中,描写难状之景物,发抒
。会场挂有渔樵耕读,春夏秋冬四季屛幅两套,都是传统的题材和章法,但描绘的景致不同,其中一套是「春江垂钓」、「夏山归樵」、「秋野耕田」、「冬寒课读」,分别题诗如下:「飞瀑洗凡尘,春来万象新,渔翁求养性,独钓一竿横」。「深山饶暑意,草木发滋荣,采获枯枝去,归来歌且行」。「一片淸秋色,山村八九家,耕夫勤做事,返舍日西斜」。「白雪满溪山,苍云落寒树,书声破寂情,奋读成佳句」。其中一套四季图,已被收藏家选购,具见传统的国画,祗要画面美观,虽是通俗题材,但平凡而不俗
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