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  • 文章传统诗的发展与历届世界诗人大会

    来源期刊：《東北文獻》第12卷 第2期　 作者：王大任　出版时间：1981-12-01
    关键字： 世界诗人大会 传统诗人 古诗 现代诗

    光复前后传统诗人与诗社传统诗在本省的流行，最早应追溯到沈斯庵的东渡，时当郑成功驱逐荷兰擧义抗淸的时代。彼时对于民族气节的提倡，极为重视。一般不愿受满淸统治的文人，也都起而附合。至于日据时期値得一提的是一般爱国志士如连雅堂、林献堂的提倡，以诗文寄托故国之思，进而砥砺士行、团结文友、为日后光复埋下爆发的火种。于是各种诗社纷纷组成。最著名的例如由刘克明、黄纯靑、王云沧等组的咏霓诗社，后来又有瀛东诗社，到了宣统二年，日历明治四十二年，西历一九一〇年，由当时的缙绅

  • 文章诗人·诗

    来源期刊：《寧波同鄉》 第278期　 作者：無可君　出版时间：1992-05-01
    关键字： 诗人 诗词 传统文化 爱情诗

    大诗人陆放翁先生有一首诗：衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂；此身合是诗人未？！细雨骑驴入剑门！以陆先生的槃槃大才，两阙「钗头凤」藻绝千古，但是仍还怀疑他自己够不够有「诗人」的资格；由此可见，「诗人」之冕，是得之不易的。淸时有位裘敬度先生和两江总督尹继善论书法，结论是有三种人学写字必能成「家」，一、有大功德于国者；二、有大福泽及鄕里者；三、有文学者。理由是第一种人器宇神采必然不凡；第二种人心正神定胸襟开朗；第三种人读书万卷博古通今。这三种人运笔挥毫，必有

  • 文章龍人的節日

    来源期刊：《寧波同鄉》 第327期　 作者：金建楷　出版时间：1996-06-10
    关键字： 端午节 屈原 悼歌 传统节日 诗人

    的代表——屈原了。唐•文秀有诗云：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。这是因为屈原对中国的文化影响实在太大了！他不仅是政治革新家，还是诗人。「羨其清高，嘉其文采，哀其不遇。」——汉代史学家、文学家司马迁特为他写《屈原列传》称扬之；「屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。」——唐代大诗人李白，盛赞屈原的伟大著作，光垂千秋；「我欲从灵均，三湘隔辽海。」——民族英雄文天祥的诗，充满了对三闾大夫的无限敬意。鲁迅先生对屈原也非常推崇，他称《离骚》是「逸响伟辞，卓绝一世」。并在自己

  • 文章论诗人杭世骏

    来源期刊：《浙江月刊》第32卷 第8期　 作者：趙杏根　出版时间：2000-08-10
    关键字： 杭世骏 诗歌 传统文化 诗人之诗 学人之诗

    提要：此文从杭世骏生存状态和心理状态入手，论述其诗论及其诗歌。其论诗之要，在于提出并论述了学人之诗和诗人之诗歌的概念，强调诗歌艺术表现效果；其诗歌缺乏现实内容，有时代和他个人遭际的原因；富赡遒劲是其诗歌艺术上的主要特点。

  • 文章論王禮錫的創作與詩的成就

    来源期刊：《江西文獻》 第235期　 作者：胡迎建　出版时间：2014-05-15
    关键字： 中国传统诗 新文学运动 诗人王礼锡 汪国垣评价 推崇郑珍 诗歌创作 诗学观 诗作评述

    摘要〕：新文学运动之后，旧体诗坛其实并未萧歇，还有很多学者、教授探索革新之途，其中有一大批是接受新式教育洗礼的新生代诗人，他们成为旧体诗队伍的主体。继续采取传统的形式，而在反映社会现实上、思想情感上、语言词汇上诸多方面努力创新，以适应现代社会的需要。由于时代、环境的变化，现代生活内容进入诗人视野，现代人的意识融入诗中。面向大众，力图用现代语词反映现代生活。王礼锡正是这样一位努力以旧形式而创新的诗人。他的宗旨是：「陶熔今情入古体，创造旧句写新思」。他

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