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中華國術第一屆世界觀摩及擂台邀請賽在台南市擧行，經過五天的角逐之後已於十月十八日圓滿閉幕。由嚴總統頒贈「術德兼修」扁額一方，其隆重熱烈的盛况可謂空前。以致引起筆者對故鄕國術與一代大師鷂子高山的緬懷，謹撰此文以饗同好。國術起源與演進國術起源甚古，溯自黃帝時代就有所創作，如角抵、射御、舞蹈、擊劍等技擊等；唐堯、虞舜、夏、商、周爲我國之黃金時代，文事武功光耀史丹，除將前人所創宏揚利用外，又創拳術、劍術、弓矢等，至於器械，則有刀槍、劍㦸、釵鎚、鈎釵等。爲了平定異...
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中国功夫源于三秦中国武术由来已久，是我国传统文化两大主流之一的「武道」；或称「国粹」「国术」「技击」「武术」「把式」等等，总之皆我先民威武自强强国之术也，亦即文化之精华，民族奋斗之至宝。国术一词由来甚久，中央政府奠都南京之后于民国十七年成立中央国术舘时，原为「中国武术」，以后简称「国术」迄今。我国武术发源于三秦，成长在黄河流域，壮大威鎭四夷于汉唐时期；武术是搏击技术之发扬，为人类生存与自术生理之倾向，是其始与人类俱来。我国为世界古国之一，其文化昌明，可说
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我國歷史悠久，文化博大精深，由民間曲調、歌謠變成舞台戲劇，流傳至今數千年，秦腔發源西北，因民族發展之源流關係，是由北而南演變發展，隨各地民俗之不同，唱工、音樂、化妝、行頭，均有很大之變化，各省、各地方，就連台灣算起都不一樣，以前多少出名藝人之起伏，都說明了戲劇隨着時代在改變，所以從事戲劇工作者，不必怕變，也不要怕改，最重要的是推廣發揚。大陸地區秦腔腔調都有改變，文武場操作也改進，但爲大衆所極端愛好的却都沿襲下來，保持傳統，推陳出新，是應要硏究的，在台灣秦...
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提起毛筆，中國人確實能自豪一番；看看今天享譽全球的中華墨寶，那一件不是歷代文人毛筆下創造出來的傑作？毛筆不但可以表現東方文化柔和的特色，更可以顯現出一種蒼勁剛健，屹立不屈的豪邁氣象，代表我中華民族爲一剛毅挺拔，永不衰竭的泱泱大國。談到中國筆的歷史，實在不能算短，它差不多是和中華文化並存，至今已有四、五千年的時間了。今天中國人能在書畫方面達到如此登峯造極之境，毛筆的玉成之功，實是不能一筆抹殺的。要論中國筆的年齡，應該從中國有文字的開始追溯起，那就要從殷墟出...
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一年一度的母親節的來臨，總有一番慶祝，對爲人之母終年敎導子女的母親們，由衷的表達最高敬意！同時在此介紹一位中國最古老的先妣；亦卽女性中的第一人—女媧。據「說文」解，女媧乃古代的「神聖女，化育萬物者也。」換言之，女媧是天地間最早的一個女人，由她創造萬物。根據漢朝武帝梁祠的石刻畫像，女媧的形相是人的頭，蛇的身體，漢代的人畫女媧，已經加上後代文化的意態而減少了原始性，身上已著了衣裳；最早期的畫像，則僅僅是一個人頭蛇身。因此，後人形容女人苗條的身材爲「蛇般腰」，...
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一年一度的中秋佳節又近了，回憶我國對中秋節的活動很多，如賞月、玩月、拜月、走月亮、吃月餅、掛花燈、吃團圓飯、燒花塔、踏八步、放水燈、飄孔明燈、送童子……等。這些都是相沿很久的各地民俗；至於月裏嫦娥、蟾宮月殿、玉兔杆臼、吳剛伐桂等神話故事，都是古代人們愛月和敬月的表徵。而這些習俗早在唐朝即已有了，一直流傳現在，依然風行，爲民間最愛的民俗。自古迄今，描敍中秋的詩篇很多，玆擷錄一二供鄕親共賞。唐朝釋樓白詩云：「尋常三五夜，豈是不嬋娟，及至中秋半，還勝别夜圓；清...
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要學中國的書法，首先要知道中國文字的結構特性，因爲文字是書法的母體，更是文化的根源，知道了文字結構的原理，始可談到筆劃的佈置，所謂文字的結構就是由一羣美麗的線條組織成一個完整的字，換句話講，是由幾個點、晝、結成部首，再由幾個部首構成一個完整的字。即由點、畫、撇、捺、挑、鈎結成一個完美的字，可知點是字的起點也是字的根源，向右伸展成橫畫，向下伸展成一直畫，其他依次類推就知道其中的道理了。硏究的書寫方法與技巧，用怎樣的方法與技巧才能把字寫的好看——美麗就是書法...
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農曆的七月十五日，俗稱爲「中元節」，又稱「盂蘭節」或「鬼節」，乃是一個祭奠祖先亡魂的日子。雖然它的起源比別的節日稍晚，但它所代表的愼終追遠的意義與倫理觀念，却是令人有「飮水思源、親恩難忘」的啟示。據佛敎的「盂蘭盆經」上記載，原來釋迦牟尼最初傳揚佛敎的時候，首先說服了當時印度兩個最有名的學者，做他的弟子，那就是第一大弟子摩訶舍利弗尊者、和第二大弟子摩訂目犍連尊者（簡稱爲目連）。據說此後目連成爲佛門弟子中神通最爲廣大，他曾運用神通法力去遨遊天堂時，看見他父親...
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