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您搜索的关键词:传统建筑共返回14条记录

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  • 文章近代山西建筑艺术槪述

    来源期刊:《山西文獻》 第42期  作者:張之榮 出版时间:1993-07-01
    关键字: 建筑业概况 传统建筑延续 西式建筑 相关概述

    相联系,和近代科学技术发展相联系的新式建筑,与传统建筑比较起来,无疑是一个极其重要的发展。尔后,随着教会势力的发展和山西工矿企业的产生和发展,新式建筑增多。此外,近代社会动荡不安和战争频繁给固有建筑带来的破坏,以及近代历史的短暂等,使近代山西建筑业呈现出复杂现象:其一,传统建筑活动的基本内容保留到近代,但晚淸民初是经过明淸传统建筑高潮后的衰落期。这一时期山西没有出现大规模的新建筑,只是对一些寺庙、道观、衙署、牌坊、桥梁、古塔、石窟寺的维修和改建。至于新的建筑

  • 文章明清古建筑艺术的奠基人雷礼

    来源期刊:《江西文獻》 第205期  作者:王炯堯  出版时间:2006-08-01
    关键字: 样式雷 传统建筑 明清古建筑 雷礼 土木建筑 十三陵

    清代著名的样式雷建筑世家,其具有民族特色的经典传统建筑风格,是在明代杰出的建筑大师雷礼的基础上发展形成的。清承明制,雷礼是当之无愧的明清古建筑艺术的奠基人。为弘扬祖国的优秀文化传统,深入硏讨明清的古建筑艺术,举行雷礼的建筑艺术学术思想硏讨会,十分必要,意义重大。雷礼,字必进,号古和,生于明弘治十八年(一五〇五),卒于明万历九年(一五八一),终年七十七岁,江西丰城县(今丰城市)秀才埠(今秀市鎭)雷坊村人。明嘉靖十一年(一五三二),二十七岁的雷礼考中

  • 文章莊嚴壯闊的建水文廟

    来源期刊:《雲南文獻》 第22期  作者:楊雲龍 出版时间:1992-12-25
    关键字: 建水县 文庙 中国传统建筑 碑刻匾额

    云南建水县文庙,是全国屈指可数的大型文庙之一。全庙占地一一四亩,纵深六二五米,主要建筑有一殿、两厢、两堂、两阁、三亭、四门、五祠、八坊。始建于元泰定二年(公元一三二五年),后经五十多次扩建增修,形成现在的规模。它对于硏究我国尊崇沿革的历史和传统建筑都有极高的价値。建水是文庙仿效曲阜孔庙的风格建造,总体布局采用中轴对称的宫殿式,规制严谨,宏伟壮观,庄严肃穆。全庙共分六进院落:一进,主要包括文庙大门和学海。文庙大门名「太和元气」坊,高达九米,宏伟壮观。进大门

  • 文章浙江传统建筑及其特色

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第9期  作者:晉谷 出版时间:1994-09-10
    关键字: 江浙传统建筑 建筑特色 余姚河姆渡遗址 榫卯 干栏式 西湖园林

    江南地区,到了五代吴越时期已达到完美地步,史家称之为吴越文化。吴越文化在浙江是以钱塘江下游三角洲为中心,逐渐向浙西、浙南、浙中及浙东海岸线发展,这时,这里已成为「人人尽说江南好」的地方。宋代,特别是宋高宗赵构迁都临安(今杭州市)后,北方宫殿的雕梁画栋、飞檐脊兽、枓栱、雕刻等,加速融入吴越文化,使浙江的建筑技术得到了进一步发展。我国第一部建筑专著《木经》三卷,就是宋初浙东建筑家喩皓总结前人经验编著而成的。历经沧桑,浙江的传统建筑逐步形成自己的艺术风格,具有浓郁

  • 文章高原姑蘇

    来源期刊:《雲南文獻》 第19期  作者:孫炯 出版时间:1989-12-25
    关键字: 纳西王国 丽江风光 山川河流 传统建筑

    「四合五天井」式的建筑格局,配以正堂厢房格扇门窗上精心刻制的彩绘雕花,在那庭前院后摇曳的竹枝,怒放的腊梅,吐秀的珠兰……衬托下,散发着一股鄕土文化的芬香。以「四方街」为中心的丽江古鎭,布局严谨但自然,几乎一直还保留着明清时代的旧貌,被国际上称为「中华民族优秀建筑传统的宿影」;它是纳西民族谦和温良的人生性格的显示,也无声地表述了丽江各族人民对于完美与至善的追求。只有当你亲自漫步在丽江古街上才会眞正体会到这种充满活性,永远不凝固的古老文明气息。

  • 文章水鄉周莊即景

    来源期刊:《海州文獻》第25卷 第4期  作者:耿新亞  出版时间:2003-12-01
    关键字: 水乡周庄 美景描绘 小桥流水 传统建筑 诗词选集

    一、吳地周庄景色佳,小橋流水繞千家;淸歌搖蕩飛舟過,中外遊人讚語誇。二、觀光不畏路途遙,日照漣漪古塔嬌;碧水潺潺樓底過,輕舟一葉渡雙橋。三、畫橋流水落飛霞,玉閣金台鎖萬家;橫縱通衢聯四海,繁榮商貿達天涯。四、古香古式實堪嘉,沈宅張門岸柳斜;無限風光收眼底,恰如仙境泛浮槎。

  • 文章古建群體的典範——流坑

    来源期刊:《江西文獻》 第186期  作者:北子 出版时间:2001-11-01
    关键字: 古建筑 流坑 村落建筑群 传统文化 天人合一

    城市规划模式的遗制和延续。我国目前已无唐宋时期保留完整的城市和街区,而流坑村却为我们提供了这种实物见证,因而具有十分重要的历史价値。流坑古建不仅从整体看规模宏大,从单个看也气势雄浑且特色突出,特别是流坑村的住宅建筑组群(如义恩堂建筑组群、星第门建筑组群、大宾弟建筑组群等),多为数幢建筑前后相连,左右贯通,合纵连横,曲折多变,每幢建筑组群都是一个完整,宏大的严密艺术群体,其规模气魄之大,令人叹为观止。此外,流坑村选址也十分合理,环境整治以传统文化中的「天人合一

  • 文章東亞旅社的歷史與文化

    来源期刊:《海州文獻》第24卷 第1期  作者:劉兆元  出版时间:2002-03-01
    关键字: 东亚旅社 修建历史 白宝山 建筑特征 传统文化 配套建筑

    船民的信仰,倡议集资在新浦街偏东的空地上修建「天后宫」即现在新浦大庙巷头的大庙(新浦区身底),第二年即建起后大殿塑起天后神像,宣统年间大庙虽未最后完工但香火已很旺盛。于是白宝山就在大庙东百米后河码头南百米的一块高地上用中国最传统建筑民俗筹建东亚旅社。请天津人设计,靑岛人施工。从塘沽港进口德国钢筋水泥,从上海港进口花旗松木料,用德国式大红瓦,在海州东小海地方盘砖窑烧甜水靑砖,每块砖上墙之前均经过水磨,达到「丁四、立八、平十二」的标准。典型的传统四合院「天地有四维

  • 文章從定海燒十廟拜十橋說到廟與橋

    来源期刊:《寧波同鄉》 第60期  作者:袁定華 出版时间:1972-02-01
    关键字: 新年习俗 历史建筑 传统习俗 城隍庙

    雷部天将之设备,则遑论其他哉。惟烧十庙,却不到寺院庵堂,专指定神庙而言,且限于匾额有庙字者,若书有宫殿等字眼,都不包括在内。恰好定海城内,有庙之名凡十,使拜者方便甚多。俗有「不出城门十座庙」之谚,惟有一座匾额是殿,凑以庙数耳。烧十庙、拜十桥,同平时烧香拜佛一般,无何突出仪式及节目。我今不妨借题发挥,来谈一谈各庙之地点与来历,亦以庙为限,及附以桥名而已。国人传统,本崇拜多神,神的来历,大多如说苑修文篇说:「神者,天地之本,而为万物之始也。」又祭法说:「山林川

  • 文章酒聯棋聯聯聯妙

    来源期刊:《大埔會刊》 第39期  作者:崇希輯 出版时间:2002-12-01
    关键字: 对联 酒联 棋联 建筑名联 传统文学

    長聯 意境高妙著名語言學家王力先生,年逾八旬,曾爲桂林小廣寒撰書一長聯:甲天下名不虛傳:奇似黃山,幽如青島,雅同赤壁,佳擬紫金,高若鷲峰,穆方牯嶺,妙逾雁蕩,古比虎丘。激蕩著倜儻豪情;志奮鯤鵬,思存霄漢,目空培塿,胸滌塵埃,心曠神怡消塊壘。冠寰球人皆嚮往;振衣獨秀,探隱七星,寄傲伏波,放歌叠彩,泛舟象鼻,品茗月芽,賞雨花橋,賦詩蘆笛,引起了聯翩遐想;農甘隴畝,士樂縹緗,工展鴻圖,商操勝算,河清海晏慶升平。全聯一百三十八字,一氣呵成,高度概括了桂林山水的特...

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