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瑞金 朱先淦時序又屆清明節,何謂「清明節」呢?是農民曆中一年廿四個節朔之一。「斗指爲丁」時,萬物潔而清,氣清景明之象。大槪春雨淋漓之後,樹木清新,景色亮麗而言。詩云:「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。」我中華民族,講求孝道,清明節又是愼終追遠,崇祖敬宗,掃墓祭祠的時候,也叫「春祀」。憶童年時,跟隨父親伯叔擔著三牲(煮熟的雞魚肉)米酒、紙泊、香燭等,走過一山又一山,掃拜一墳又一墳,每處墓地先拔草清除雜物,然後於墓的週邊掛散冥...
文乙懿女士是位热爱鄕梓,富有道统中华文化之传统性主妇,用其全力贡献家庭及为东安同鄕提供服务。从本县同鄕会创始迄今,膺选理事多届,直至离开台湾旅居海外,才辞掉同鄕会理事。身居异域,挂怀鄕梓。每次见面,问过不停。东安同鄕在台居住者很多,能够像文女士这样的人,实在太少。她先生周之光前辈,祖籍山东恩县,理应参加山东同鄕会。可是这对在东安结褵连理,非常念旧,热爱夫人的故鄕。我想用拙笔介绍他们的德行,供本县鄕亲参考,藉资借镜。(一)出身望族:文府在东安县境内是个
而我同先婶等人,匆匆南下避难,途经长沙、桂林、昆明等地,历经千辛万苦,三十八年冬,就在整个大陆沦陷之前夕,我们幸能平安逃离苦海,定居台中。我与先婶相识六十多年,深知她不仅具有我国传统妇女,相夫教子勤俭持家的美德,更具有时代女性,不惧艰难、冒险犯难的精神。回想先婶日常家居生活,十分俭朴,不重奢华,待人处世亦是平易近人、和蔼可亲。对于子女的教导亦多和言悦色,从不打骂苛责,对我这个侄儿也是爱护备至。凡事都能以身作则,藉收潜移默化之效。在我记忆里,先婶与先叔结婚之初
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