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第三届中西医结合大会将于九月廿二日至廿四日在广州召开。此次大会将总结、交流世界结合医学及我国中西医结合医学实践成果，探索结合医学在医疗实践中的应用模式。中国中西医结合学会介绍，在国外、卫生主管部门或行政部门还是将中医列于替代医学、针灸等在美国大部分州已经获得立法认可，中医是成系统的学科的观念，正被西方医学专家接受。发展中国家有九〇%的人使用传统医学，发达国家达到四〇%。在国外，传统中医学相比其他传统医学，发展形势良好，当地行政部门和医学部门可中医有完整
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中國醫學自宋代以後，缺乏國立之專修學府與嚴格甄別考試制度，惟賴師承相傳授受，因此品流複雜，而江湖郎中遍地皆是，庸醫誤人，為世所詬病。降及近代，西風東漸，西方醫學推陳出新，外科手術已達鬼斧神工境界，內科則以「細菌病原理」為基礎，免疫、特效藥物相繼面世，每能起沉疴於俄頃，並着重衞生環境改善，以預防疾病傳染；而其理論統一，診斷與治療皆有其範則可循，於醫務人才之培育，敎學、硏究之設施，多賴國家力量及團體或私人慈善基金支持，故能精益求精，蔚成風氣，而形成現代之西醫...
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在中国传统的医学的百花园中，云南传统医学一枝奇葩，增添著绚丽的色彩。伴随着生生不息从数千年历史长河跋涉到今天的云南各族人民的文明足迹，深深植根于云南各族人民之中，演绎著社会的进程和历史的沧桑。古人云：医文互动。璀灿夺目的祖国传统医学文化，是五千年光辉灿烂的中华文化的瑰宝。较之『酒文化』、『茶文化』、『服饰文化』等『文化』而言，『中医文化』以其博大精深、人文亮度、流光溢彩以及对社会对人民的深远影响和所作出的杰出贡献，兼有修身养性的『道家文化』和布济苍生
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在張里長令媛于歸之慶的宴會上，我禁不住對他高懸廳堂「造福鄕里」金光閃爍的扁額凝視，在半天的端詳中，朦朧似地我又囘到「歌舞」的童年時代。卅多年離鄕背井的歲月，並未淡化父親留給我的深刻記憶，瘦削的面，慈祥的容，鬢霜的髮、修長的身、冬棉夏單終年一襲長大掛，以及外出一把油紙傘，一柄小黑扇、一根長桿旱烟袋；一位紳士形象，一幅儒醫特徵。智者樂、仁者壽，倘能健在，該已是九十開外的「耈系」老人了！從故鄕方圓廿里內盛行着的一首童謠：「肚老痛找王誠（吾父小名），王誠不在家，...
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傷寒論的内容傷寒論是怎樣成立的，讓我們先讀傷寒論的序文，這序文是仲景的思想、家庭以及身世交待最清楚的一篇文章，雖然祇有幾百字，卻是展現出仲景慈悲大愛的胸襟。至今這篇文章的章句，還常被醫家參考引用，傳誦不衰。尤其是國家中醫師考試，過到試題解答，文中章句仍常被引用，借題發揮。玆將傷寒論原序刊列如下：簡介張機字仲景，南郡棗陽人。漢靈帝時舉孝廉，以廉能著稱，名重一時，建安中官至長沙太守。在郡時，頗有治續。仲景博通群書，學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。後世推崇爲醫中之...
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㈠傷寒金匱一體兩面傷寒論與金匱要略是一體兩面的，正確的解讀應爲一書。即東漢建安年中張仲景著傷寒雜病十六卷，相傳古醫書免於秦始皇焚書之厄，當時所謂的醫書，並無系統可言，不過是古傳之禁方，或口授面命之備忘錄，或自家經驗之記錄而已。然張仲景的著述，及於醫療始成爲系統之書。其內容爲蒐集古傳處方，加以自己所創立的處方，以及傷寒即急性熱性疾患的治療法，或即傷寒以外的雜病治療法統稱之謂傷寒雜病論。祇因漢代尙無印刷術，本著之成書完全靠手抄寫而成。其中所費時間、精神，可知...
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当我们居家或登山旅游在外，常遇到突发性急症如：头晕、呕吐、胃痛、手脚冰冷、冒冷汗、脸色苍白、四肢无力、倒地不起、休克、中风等症，不懂空手急救法，眼望患者，在痛苦中挣扎、呐喊救命至衰竭而死，乌呼哀哉！余根据我国传统古法「救命术」及「八大民俗疗法」的精髓，和中医的「经络」、「气血」理论，再结合西医「心肺」功能原理，潜心硏究，从「逐瘀、通气、活血」下功夫，独创「急救手法技巧」。并累积十余年的「救人临床经验」，救人无数。深感传统医学「经络急救法」之神奇功效，故书
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进一步考证。但从近年发现各种新的「生长素」来看，以上这项假设做为「脚部运动」的学理基础，是有可能成立的。此外在睡眠充分休息后做，比较不会引起因运动而发生冠状动脉阻塞（心脏病）也是容易想见的。另外，我国传统医学及民间医疗，认为脚掌部位有「穴道」，可控制全身体各部位，印度民间医术也强调脚掌按摩，可增进身体健康，也许都是实际经验的累积，并且强调了脚部循环及运动对身体健康的重要性。王东老的脚部运动很简单，仅「拐」、「蹦」、「蹬」、「抓」四个动作。各八八—六十四
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中华民族数千年繁衍生息的历史长河，传统医学以其整体辨证、治病的理论和思想，为民众的健康作出卓越的贡献。健康不再是独立存在的本体。而是与生命现象、天地环境。乃至整个宇宙密切关联的整体。黄帝内经是中华民族第一部养生宝典，它以生命为中心，运用阴阳五行，天人合一的理论，对人体进行生理与病理的解剖，教人们怎样治病，更重要的是教人们怎样不生病。教我们在不吃药的情况下能够健康长寿。黄帝内经认为健康长寿，要往内求，不治已病，而治未病，才是医学实践中正确的价值取向。内观
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中国医药学院的陈太羲敎授和邱淸华敎授，本月初在澳洲参加「亚洲传统医学会议」由于对中医知识的渊博，当场击败中共代表，不仅争取到该会的会籍，陈太羲敎授并当选为理事，在国际学术会场上打了一场胜仗。陈太羲敎授，江苏兴化人。由澳洲国立大学召开，联合国世界衞生组织支持的「亚洲传统医学国际会议」，于九月三日至七日在澳洲首都坎培拉擧行，三百余位来自澳洲、印度、日本、巴基斯坦、新加坡、马来西亚、韩国、锡兰、孟加拉、泰国、印尼、香港、埃及、土耳其、西藏等地的学者共同就中
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